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Simplicity Parenting 读后感

201102

菩芸

记得当初刚怀老二时,告诉在隔海另一端的母亲。她感慨地说:「哎!多子多孙多烦恼啊!」这一句话,道尽了天下无数父母的心声。放眼当下,金融海啸袭捲全球,经济不景气。居住的地球环境似乎持续恶化。传播媒体报导的校园霸凌耸人听闻。高科技竞争社会下让人时时有赶不上时代的压力……。自闭症、忧郁症、过动儿等这些近几十年来才冒出的身心障碍疾病,刹那间好像传染病一样,不知何时自己的孩子也会中奖。我们担心这一切,担心孩子的身心健康,担心他们没有竞争力、才华没被发掘,担心他们面对校园霸凌时,没有足够的智慧去化解……。这一连串的忧虑,让我们时时刻刻神经绷得紧紧地。浸淫在我们能量场里的小孩也深受其害。但如何才能摆脱这些呢?

记得从怀老大开始,我拿出比唸研究所还认真的态度,从主流到另类各种为人父母之书,购买阅读。那时真是体会到「生也有涯,知也无涯」。但多年来我的体验是如果你实在太忙,只有读一本书的时间,就去读 Kim John Payne 的这本书—Simplicity Parenting,并且身体力行。从你觉得可行的,很小的一部份做起,很快地,很多困扰已久的亲子问题,就像被四两拨千斤般地,问题伴随你的焦虑,消失得无影无踪了。继之而来的,是体会到和孩子一起成长的喜悦。

Kim John Poyne 是一位专业的教育顾问。他曾帮助过数十个学校、数千个家庭里适应不够完美的孩子。他工作的范围跨越美国、澳洲、亚洲。他二十几年的「临床」经验发现到现在的孩子普遍在「太多、太快、太早」的压力下,身心俱疲。他们变得蛮横不讲理,脾气一触即发,很难控制自己的冲动,极强的控制欲,很难和他人合作,而且要求即时的被满足,不只在家里如此,在学校也是一样。很久父母及专家们往往束手无策下,只好给予孩子药物治疗,作者曾对五十五个被诊断为有问题的孩子,经由「简化」的原则,大量减少孩子接收到不必要的资讯(如电视、太紧凑的活动等)辅以均衡的饮食,四个月后,在没有药物的干预下,六十八%的孩子被诊断已在正常范围内。

作者融合了哲学、心理学、教育学的理论和经验,不用说教,娓娓道来许多「如何进行简化」的建议。这些方法不是一成不变,而是可根据自己的情况,拟出一套适合自己家庭实施的方法,他不著痕迹地引领我们为人父母向内观照自己,不被不必要的欲望所惑,清除充斥在生活中过多的东西和避免揠苗助长的活动,大幅减少看电视的时间。省下的精神、体力、金钱让我们的家庭逐渐朝向我们曾有的梦想中理想的家庭迈进。

作者在这本书中,针对以下四个部份建议进行简化

1.环境:

太多的玩具、衣服、书等,造成孩子过多的选择。不管孩子有多少玩具,他们永远不会满足,而且也无法专注于「玩」本身上。广告商大力地推销玩具、衣物等行为教孩子们以下四件事:(1)永不满足现在拥有的,找更好更快的;(2)我是宇宙的中心,而且我有权利要求大人即时给我我想要的;(3)购买产品可以解决人类所有的问题,解决我的需要;(4)买东西是人生中很重要的事。

过多的东西非但无法丰富孩子的生活,相反地,孩子没时间和自己相处,倾听自己内心的声音,同时也因为忙于确保自己的玩具不被别人(包括兄弟姊妹)占有,无法享受和同伴玩的乐趣及在其中学会和人相处的能力。他们很容易被「我要更多」的情绪控制。

作者在书中提供一套十个步骤的方法来帮父母我要如何取舍家中过多的玩具、衣物和书。清除这些东西后,父母、孩子可享受一个窗明几净的放松环境。

2.规律的生活:

规律的生活,会培养孩子极强的安全感。如果生活中的作息,是按步就班,而不是混乱的,孩子会有一种扎根的感觉,不会肆无忌惮的胡闹。即使对食物极为挑剔的孩子,也可籍由规律来缓慢地引进健康的食物以达到让他们摄取营养均衡的食物。此外,规律性地在晚餐前静默一分钟,睡前的讲故事时光都可以帮忙孩子能在整日的「动中」,借由片刻的宁静逐渐增加他们的注意力。

对于父母工作时间变动很大,较难执行规律生活的双薪家庭,作者也教你一些技巧。掌握几个重要的作息(如一天中的一餐或送孩子上学等),让它有规律而且可预期(让孩子事先知道,而不是让孩子面对各种突发状况,肾上腺分泌旺盛,导致孩子因不安定感衍生出极强的控制欲),逐渐恢复孩子最原始身心清明平和的状态。

3.日程表:

这是很多父母深感头痛的。为了怕孩子输在起跑点,怕孩子错过了学习的黄金时光,父母东奔西跑地栽培小孩。但在作者的私人诊所里,他最喜欢给家长的一帖药就是让孩子「无聊」。一天最好有三次,而且最好在三餐前。为什么他把这个其他家长避之唯恐不及,所谓浪费时间的「毒药」,视为瑰宝呢?因为无聊可以激发出孩子的创造力,使他们想出新的东西或活动来款待自己,并且让很多小孩学会期待。在期待中,孩子的意志力会增加。而不是什么都要求「我现在就要」,如此会让孩子们的意志力变得薄弱。

过多的活动安排,会让孩子仰赖外来的刺激。如果时时刻刻满足孩子的需求,孩子便无法消化自己内心产生的情绪。这也是很容易让孩子有「上瘾症」的原因之一。

作者也谈到过早的学习才艺或运动等会让孩子很早就丧失了兴趣。几年过后,当这些活动该对孩子有正面的意义时,很可惜地,孩子已不愿参与了。过多、过早的活动往往会扼杀孩子从事这些活动应该得到的效益。

4.过滤成人的世界:

除了减少孩子看电视的时间外,作者希望为人父母也应如此。大众传播媒体大肆渲染的暴力、血腥事件,让父母深陷恐惧中。孩子们在这种恐惧情绪中被餵养长大,身心易失衡。我们对全球暖化的忧心,对政治的厌恶等等,不用在小孩面前提。我们未必满意我们所处的时代,但我们不要把自己的看法、情绪加诸于孩子身上。多听孩子说,少和孩子说教。不要让我们的忧虑像阴影般地笼罩住他们孩提时代的欢乐。让孩子们可以全神贯注地做他们的事,发展他们自己内在的感情世界,并培养他们自己特有的独立人格。

世间没有任何一个孩子是完美无缺的,为人父母也是。但简化上述四方面,可以造就比较平和的家庭生活。作者并没有给读者一张长长的单子,列出什么是应该或是不应该做的事。但他告诉你保存和保护孩提时代的真谛。孩子他们需要空间、时间去将内心的小宇宙和外面的大宇宙连接在一起。我们为人父母只能尽自之力,保护孩子,让他们有足够的时间、空间来发展出他们自己的智慧。

我第一次聆听到作者的演讲,是在老大二岁时。在他的演讲中,他对听众所提出的各种疑难杂症所开的解药,看以简单却非常有效。但是演讲总是较为片断。这本书的出版,让我手边有本参考书,可以时时帮助自己,当我每次看到儿女们对一些单调无聊的活动做得津津有味,乐在其中时,我心中由衷感谢作者。他让我的小孩生活充满了色彩。偶尔他们也有情绪上的「发烧」。根据书中的原则,他们都会自己安然度过的。

相信很久父母已感受到「太多」、「太快」、「太早」对孩子们造成的伤害,这本书是教你如何开始做的指南针。作者在书中给了读者很好的蓝图和很多的启发来让读者从自己家庭最需要的部份做起。希望有机会接触到这本书的读者能得到极大的助益。

(本书即将由琉璃光出版,详情请参考)

简简单单过日子,轻轻松松带孩子

201102

謝美芳

孩子出生后,我对自己的期许就是希望能给孩子一个快乐的童年,希望他们能尽量保持孩子的纯真,慢慢的长大。后来接触到华德福教育理念,更坚定了自己的信念。随著孩子年纪增长,我一直在修正带孩子的方法,但「给孩子快乐的童年」仍是不变的大原则。这么多年来,带孩子倒也轻松愉快。最近读到《简单父母经》一书,发现自己教养孩子的方法和书中所提的不谋而合,颇能引起我的共鸣。这些我深信不移且实践多年的方法,很高兴如今有书本来「挺」我,让我更不会觉得我家是与众不同的「稀有人种」了。

《简单父母经》的作者金‧约翰‧培恩曾受华德福教师训练,目前是美国六十多所公私立学校的谘询师与训练师。他辅导过很多有「现代病」的儿童—「注意力缺陷失调」、「注意力缺陷过动失调」、「执著强迫性失调」、「反叛挑战性失调」(ADD,ADHD,OCD,ODD),这些儿童经由他的「简化法」都得到有效的进步。过去五年多来,他与同事共同做一项研究,在找用简化法做「注意力缺陷失调症」(ADD)的无药物治疗法的有效性。他们找了55位明显有专注困难的华德福学生,请父母与老师都遵行他设计的简化制度,结果在四个月内,在没有服用任何药物之下,百分之68的孩子都从不良回到正常。他们又再做一次,得到相同的效果。当然这些孩子如果吃药(一种药性类似毒品古柯碱的药),也许也可以得到效果。但他的方法还做到一件事,是用药物无法做到的:他们研究中的孩子在学业和了解的能力上增加了百分之36.8,这种改变值在精神性药物中完全见不到。这真是令人兴奋的消息!当然他的方法并不是只适用于有问题的孩子,我认为在现在这个物质、资讯泛滥的社会,每一个家庭都可以经由实施「简化」生活而让家中每一个成员的脚步都放慢、压力都减低而全家都得到利益。

作者认为现在的社会的特性就是「太多东西」,而我们的每日的生活与家庭是建立在「四多」之上—「过多的东西、过多的选择、过多的资讯、过多的快速」,这种杂乱拥挤、分心、时间压力与忙碌,对家中每一个人都造成压力,对孩子影响更是巨大。如果孩子长期在这样的环境下生活,就容易造成前面所说的各种「失调」。而对治的方法就是「简化」。作者提到的「简化」有四个层次:环境、韵律、时间表和过滤掉成人的世界。

环境的简化,第一件事就是小孩过多的玩具。记得我小时候,大部分的孩子都是在外面「野」—抓蝌蚪、泥鳅、跳橡皮筋、玩弹珠、跳房子等,购买的玩具算奢侈品,只有特别的日子才有。当时玩耍注重的是活动,而不是专注于玩的「东西」—玩具。而现在,父母常常禁不起孩子吵闹,或是用玩具来补偿没时间陪孩子或是交换孩子的「好行为」,所以美国小孩平均一年可以收到70件玩具,70件!这种「要了就有」的讯息,让孩子有一种「受之无愧」的感觉,不会珍惜已有的东西,永远想要更多。现在玩具大部分都太固定、太精制、太完成,让孩子无法注入自己的想像力。芭比娃娃、机械恐龙、会叫的火车都很「固定」,不会引起孩子情绪上的参与。在我家,孩子小时候,我自己打毛线、用羊毛毡做小布偶,有娃娃、花仙子、各种动物等玩具。除了这些,孩子的玩具大部分是天然的木头或布制品,或是外面检来的树枝、石头。这些简单的玩具,让孩子有极大的想像空间。看著他们玩耍很有意思,在自然界中检到的木块,一下子可以是娃娃用的桌子,放在布条上拉著走就变成载货的火车了。当然他们在外面看到了玩具,也会吵著要,但是我们决不轻意的买玩具给他们。只有在特定的节日才会有新的玩具。

在孩子房间里,另一项可以简化的就是「书」。身为父母,我们总想要鼓励读书,所以就认为孩子有的书愈多,就会读得愈多。然而作者在书中提到了故事滋养孩子,需要一个重要的「重复」过程,那种一再听到的、成为生活一部份的、深入了解的故事,能提供孩子很大的安全感与确定感。书越多就越无法专心与重复。所以孩子房间内的书不要多,只要有一些孩子会一看再看的即可。他也建议父母必需监督孩子是否「应该」读某些书,而不是他们看得懂就去读。我常和孩子一起阅读,有时候更是我先看过确定内容适宜,他们才可以看。这样一来,和孩子间也多了一些可以谈话的话题。

在生活韵律方面,我一直认为,有韵律的生活,是轻松带孩子的重要工具。孩子从小就让他们有固定的三餐时间,固定的休息时间,固定的刷牙、洗澡时间。再大一点,则加上固定的做功课时间、固定的练琴时间等。这种固定的生活流程,让孩子有预期性,有安全感,也让他们比较能主动的去做那些他们不喜欢做的事,如功课,练琴等。他们知道下了课要先做功课,练完了琴才可以玩,没有讨价还价的余地。如此一来,做父母只需在提醒他们下一件该做的事,而不是一直在旁边唠叨、催促,搞得大家精疲力尽。

现在的社会,大家都很忙碌,连小孩也不例外。全家人,一整天忙进忙出,很少有机会可以好好坐下来讲讲话。晚餐也是生活韵律的一部分,全家人共进晚餐就提供让大家在忙碌过后,静下心来听听对方说话的好机会。作者的家中,在晚餐开动前,全家先静坐1分钟。可以想像那情景吗?在忙乱的一天后,这静默的一分钟多么的特别,像是大家共同的松了一口气,让大家的心都静下来了。在吃饭时,大家可以分享今天发生的事,即使你有一个闷葫芦的孩子,在听完另一个孩子发表完高见时,他也许也会说上几句,在这种闲聊下,当天的压力也发洩了。如果请孩子问一问他的同学,也许会惊讶的发现,有多少家庭不在一起吃晚餐。但是研究也指出,家庭共进晚餐愈频繁,孩子在学校表现就愈好,会吃水果和蔬菜,比较不可能抽烟、喝酒、吸毒、忧郁症、气喘,或是饮食失调症。

作者提到建立亲子关系的重要性。他认为亲子关系好像是银行信用款,通常建立在「暂停间隔期」,也就是活动之间的空间,没什么事情发生的时候。有男孩子的父母大概会很熟悉以下的对话:

「你今天在学校过得如何?」

「还好」

「有什么事吗?你做了什么?」

「没什么」

这种一两个字的回答常常令我抓狂。但是有的时候,当我在做晚饭时,儿子会跑来告诉我他的老师今天说了什么,或是晚上我们坐在客厅看书时,他会突然开始说在学校发生了什么事。在这种什么事都不发生的时候—「暂停的时刻」,孩子有时间处理他们的感受与想法,与我们分享。如果我们将他们的活动排得满满的,他们就没有时间静下来处理自己的感受,进而与我们分享。相对的,如果我们自己太忙了,孩子想和我们分享时,我们不在旁边,则这种「亲子关系信用款」就无法建立。

要如何建立呢?

家中的韵律感就会增加这些「暂停的时刻」。对孩子而言,你如果在固定的时间有一贯性的在那儿,就会产生它的作用——当没有什么事时,它就让孩子可以「自己找一个时间」对你开放讲一些东西。你就是熟悉、一贯、可预期的在那儿。而这种「亲子关系信用款」在你的孩子进入青春期时就可以拿出来用了。青春期的孩子开始成长独立,情绪上的变化常让父母招架不住,他们希望独立,不想父母来烦他们。而你和孩子在以前存的「亲子关系信用款」,那种「安全感时刻」,那些他们小时候建立起来对你的信赖感,将是你平安陪伴孩子渡过这风暴的「青春期」的最佳工具。

至于时间表呢?

父母让孩子参加各种活动,是为了要提供孩子自己儿时没有的机会。有的时候是孩子自己有兴趣想要参加的。有些父母让孩子参加各种才艺活动则是为了让孩子有竞争性或成就感。但是这种过度排班活动可能会限制孩子指导自己、打发时间、追寻自己的道路的能力。即使是孩子爱做的活动,也要注意会不会因为年纪太小做太多而有他们自己还不明白并且无法纾解的压力。现在的孩子似乎都有一张疯狂的时间表。每天有不同的活动,父母成了他们的司机,不停的载他们去不同地方赶场。作者提到如何安排一张均衡的时间表,让孩子有喘息的机会。更提到了「无聊」的好处,当你将孩子的行程排得满满时,他们只有乖乖的遵照行程赴约,但是当他们有很多自己的时间觉得无聊时,就得发挥自己的想像力来玩耍、来填满这段「无聊」的时间。

简化孩子的玩具与环境、孩子们的时间表、增加家中的韵律感,都是为了给孩子们在做孩子时该有的空间。至于「过滤成人的世界」,就是说我们要认同「简化」,认同一个孩子是应该经由玩耍、互动来了解这世界,而不是经由成人关心的事和资讯。当我们做父母的不将童年期认为是个「充实才艺的机会」,而是让孩子们有时间空间去探索,就会减少孩子的压力。作者认为父母如果有意识的去除成人想要的「更多」、「更快」、「更早」,我们就能保护孩子的童年而不是控制他们的童年。做父母的,应该要避免孩子的世界泛滥著成人的资讯、压力与担心。我们要确定孩子没有在暗中受到我们的恐惧、驱策、野心、非常快速的生活方式等的影响。

成人世界的大项目之一就是「萤幕」,在这资讯爆炸的世代,想要避免「萤幕」就像一件不可能的任务。在公车上、街上看板、商店、餐厅,随时都看到电视萤幕。几乎人人都有可上网的手机,随时随地和这个世界大网路搭上线。这样的环境,让孩子快速长大,直接跳过童年期。他们从很小就看到了不适合年龄的资讯。书中指出法国已经禁止播放所有以三岁以下小孩为观众群的电视节目,指出「看电视会伤害三岁以下的小孩,造成某些危险,鼓励了被动的心态,减慢了言语的能力。过度激动,睡眠问题与不专心,还有依赖萤幕。」在6、7岁之前,孩子在成长上与心理上还无法区分真实与幻想。所以当他们看到电视上的暴力行为,他们认为是「真实」的。而玩暴力电视游戏会令一个人麻木于真正的暴力,让暴力不再那么惊吓,更可接受。这种麻木,当在玩的人因为暴力行动被回报后,更会增强。作者提到7岁以下的孩子,不要让他们看电视,因为对小小孩负面的影响大过正面的影响,少了电视,简化也较容易执行。如果一定要有电视,也最好不要放在客厅,也就是不要放在家庭中主要活动的场所,才能令全家重心离开电视。

多年来,我们家尽量一直守著书上所说的这些大原则来养育孩子。现在我们仍然吃简单的素食,作息尽量简单、有韵律,全家共进晚餐,家中仍然没有电动玩具,不看一般电视节目,偶而可以看电影DVD。电视在书房的衣柜中,电脑也都在书房中。大儿子只有在做功课需要用电脑时才上网。孩子从小就知道家中的生活方式和很多人不一样,所幸在朋友同学中也有同样原则的家庭,我们做父母也尽量以身作则,再加上当他们知道和父母没有讨价还价的余地时,就会自然而然接受这种「家规」了。孩子因为没有受到电视广告的疲劳轰炸,所以也很少吵著向我们要各种玩具。不玩电动玩具,也就没有玩完电动玩具之后各种后遗症要处理。这种生活习惯一但养成,就可以跟著他们一辈子。现在十四岁的大儿子,在外面吃东西,会先看产品标示再决定要不要吃。很意外的,现在已就读公立学校的他,在学校也可以找到不看电视的同学。这位同学并非来自华德福理念的学校,但是他也不看电视。他家有四个男孩子,他说「当你有三个兄弟时,是不需要看电视的」。这位同学最近的兴趣是「打铁」,真的!他自己盖了一个炼铁炉子来打铁鍊剑,很酷吧!想想看,如果你不看电视、不上网、不打电动玩具,能有多少时间来做你自己真正想做的事情!他的创造力也得到大家的认可,在初中时学校科学展,他研究设计清除海上油轮漏油的滚轮模式因而得到大奖。应该可以算是孩子不看电视的好处的一个实例。

如果你觉得要简化的事情太多了,不知从何做起,那先挑一、两样你觉得容易的开始。一但开始了,你就会嚐到简化过的生活那种「轻松感」的甜头。全家人的压力都小了,孩子是最大的受益者。我们多么幸运的生在一个物质不虞匮乏的时代,但是同时也就是生在一个过度丰盛、快速紧张的时代,我们渐渐明白丰盛的物质并不能带来快乐。如果丰盛的物质、快速的脚步带来孩子的「过动」与「失调」,而简单朴素的生活带来大家的「轻松」与「快乐」,我们要选择哪一条路呢?

说到「轻松」与「快乐」,琉璃光的发行人邱丽惠女士建议在书中附上孩子们的手绘插图以增加阅读本书时的「轻松」与「快乐」感,这一张图是讲到孩子若能有创意的玩耍,并不须要玩具,锅碗瓢盆都可当乐器,所以出版时孩子们的插图也会与大家见面。希望所有的孩子都能这样快乐的度过童年、度过一生。

未来的孩子 在华德福教育原则下养育的孩子

201105

Jack Petras演讲和座谈会摘要

菩芸

Jack Petrash 是一位资深的华德福教师,有超过三十年的教学经验,并著有 Covering Home,Understanding Waldorf Education 和Navigating the Terrain of Childhood 等书。他经常和Simplicity Parenting(琉璃光简单父母经,已出版,见封底彩色页)的作者 Kim John Payne一起演讲。他有三个孩子,现在任教于 Maryland 州 Washington华德福学校。Jack 是一个很幽默,很有魅力,又很有洞见的演讲者。他的演讲非常有趣,很容易让听众全神贯注,引起共鸣。于其中,父母被指点迷津,常有豁然开朗之悟。今年二月底,他来我小孩的学校演讲。严寒的冬季里,听他娓娓道来华德福教育的精髓和为人父母之道,像一股暖流在心中流过。我把记忆所及的部份,在此和大家分享。

Jack 从美国现今作者 Thomas Friedman 谈起。在全球竞争下,人类需要同时用到左右脑以维持竞争力。另一位有名的作者Daniel Pink 在他的 A Whole New Mind 书中,鼓励众人多用及多发展右脑。两相对照,大部份的主流教育则重视左脑的发展,例如算术的学习,记诵历史事件等。而这些耗费孩子们绝大精力的学习,现今电脑的一个指令就已经可以取代,而且做得又快又好。在美国,这些工作已快速地移转到海外,我们如何让孩子离开学校后,能从事机器无法取代的工作,彰显人类特有的特质,是我们面临的课题。

Jack 认为教育小孩,有以下六件最重要的事情要做:1. 让孩子们知道事情背后的意义。2. 让孩子们玩。3. 让孩子们沉浸于艺术的环境及课程中。4. 音语舞。5. 有能力观察事情的全貌,见树见林,而不是只有一部分。6. 让孩子有同理心。他认为华德福教育不但包含 Daniel 的理念,而且包含得更深、更广。

Jack 引述Jane Healey 在 Endangered Mind一书提到,当孩子全神贯注在玩的时候,复杂的脑神经网路系统就自己建立、发展起来。「玩」对孩子的大脑发育是极端地重要。Malcolm Gladwell 在Outliers 这本书中提到,发散性思考(Divergent Thinking)是成功人士异于一般人的关键。这些成功的人并不是他们有特别高的 IQ。除了特别努力工作外,他们很自然地、很流畅地可以提出很多不同解决问题的组合。「玩」可以培养这种能力,是栽培高智能(highly intelligent)孩子最好的方法。哈佛大学商学院的研究,发现那些活跃于.com的领导者,他们通常都是非常喜爱玩耍的。

Jack 说现在的社会急于让孩子们长大。在幼稚园甚至更小就开始教一年级的功课,课程往前移,课外活动亦然,也急著让孩子看起来成熟,进行超过他们年龄的活动。可是很奇怪地,等大学毕业后,大家又希望自己看起来比实际年龄年轻。年纪稍长,拉皮,花钜额的费用保养皮肤和身材,人真是很矛盾。

他提到全方位的华德福教育,让孩子各种感官都参与学习。他用一个很简单的例子说明:比如在一年级教「S」这个字母时,发出蛇滑溜嘶嘶叫(Slithering ,hissing snake),如此让孩子经由听觉来学习,同时老师经由动的方式—跑S形和经由蛇的图片介绍,让孩子的视觉和身体都参与学习。如此孩子能完全学进及消化这个字母,而不是只是填鸭式把它背诵下来。

Jane Healey 提到透过声音和图画般地学习,整个大脑(左、右脑)才都会被用到,能将学习到的东西以图画、鲜明而又活的方式存在脑海中,喃喃地低语。这种方式,是将来发展高层次思考的基础。中文或日文文字本身就像一幅幅图画,较容易用整个大脑来学习。比较起来英文的学习,需要老师多花一些心思。

他接下来谈到音乐。华德福学校四年级的孩子都必须学一样弦乐器,因为在华德福的课程中,读谱和听到音乐,是帮助左、右脑平衡发展很重要的一部分。除了乐器,课程中的音语舞、手工、木工、几何绘图等也都是帮助孩子们能用到整个大脑,而不是只有刺激大脑一部份的发展。

说故事也是华德福教育中很重要的一环。在故事的阐述中,说故事的人和孩子的心是交流的。Jack 也鼓励家长在家中多跟孩子说故事。华德福教育的传统,老师从一年级带到八年级,孩子在八年的成长过程中有相同的老师和同学。这种年复一年安定的力量,是培养孩子同理心很重要的来源。

有时老师教孩子的东西,孩子已经知道。但在华德福教育下,老师会用一些方式让孩子感受到这些已知东西对他们深刻的意义,而不至觉得枯燥无味。Jack 鼓励父母参考 Dorothy Herrera讲故事的方法,让故事活在孩子的幻想中。通常故事最后总是回归于人类的世界、思想、价值中。让孩子感受到故事对他(她)独特的意义,而且透过故事的主题,看到整个故事的面相。

Jack 认为家庭作业和每天固定的乐器练习是徐徐灌入孩子纪律很好的方式。他认为反覆的练习常常是学会东西必要的条件。他个人认为,从四年级开始,可以逐渐给孩子作业。借由充满创意的家庭作业,让孩子用整个头脑去学习,发挥潜力。他一再呼籲父母要能够坚持到底,尽可能不要让孩子看电视。看电视时,身体的代谢活动低下,甚至比睡觉时还低。除了电视外,Jack 也恳请为人父母多花心思,让孩子摄取淀粉、起司以外的食物,多吃健康蔬果。在第一晚演讲结束前,Jack 鼓励大家看 Parker Palmer写的 The Courage to Teach 这本书。希望老师、父母能体会到灵性召唤的力量,经由认识、整合修练自己,引导孩子长大成人。

在第二天的座谈会中,Jack 陈述的重点在如何养育一个身、心、灵健康的孩子。他鼓励家长成立读书会。不只是母亲,父亲的参与也会有很多收获。他以自己的经验为例,在他任教的学校,当初被太太强迫来参加的父亲们,后来非常享受读书的聚会。经由交换父母经,彼此都会从其中学到很多。养育一个健康的孩子,父母自己思想的清晰度很重要。要知道什么事父母该控制。什么事该放手。不要一味讨好小孩。例如很多拥有很多零用钱的孩子常有健康的问题。为什么呢?因为父母常用金钱满足他们的要求。久而久之,孩子无法控自己的冲动,要求事事都得到即时的满足,导致身心易失衡。

养育孩子是反观自己的学习。我们可以经由观察孩子行为的模式(例如每天那个时间很难对付他们),找出问题的所在,反观自己。善用祷告的力量,养育孩子就如同盖一个房子,七岁以前是打地基的阶段,学龄孩子时期如同在盖房子的结构,青春期是把房子完工的时候。打地基的时候,地基要打稳,才能撑起房子。这时期父母要有耐性,花时间慢慢地把一些基本的事情做好,孩子日后才能拥有独立人格,顶天立地,很自在地生活在地球上。在这期间,有规律的生活是非常重要的。他鼓励让孩子有属于自己的房间,培养孩子独立的感觉。做父母不用很紧张地去监听孩子房里发出的每个声音。通常母子(女)连心,如有大事,母亲通常会感受得到,七岁以前,家长要求孩子做什么事时,自己的心一定要放在那里,彷彿那是全世界最重要的事。例如要求他们洗手时,在孩子三岁、四岁或五岁时,一定要带著他们一起洗。孩子七岁前,不要和孩子说教、讲道理。行动比言语更有力,最重要的是以身作则给孩子看。为了孩子们好,父母有时必须做必要的牺牲。例如在孩子清醒的时刻,不要看电视,放弃昔日周末赖床的美好时光。随著幼儿逐渐长大,父母慢慢地从参与者(和孩子一起活动),退到旁边成为观察者,不要事事都想介入干涉,不要过度保护孩子。允许他们跌倒或失败,让他们自己去摸索一条路站起来。当孩子哭的时候,父母该有什么样的反应呢?记住,哭不一定是坏事。我们不能只因为他们哭,要什么我们就给什么。Jack 举了一个听似很熟悉的例子来说明父母很容易放弃原则。例如一岁多的小孩吵著要吃香蕉。母亲坚持一阵后,孩子哭得更大声,母亲从开始的和颜悦色说:「亲爱的,现在快吃晚饭了,不能吃香蕉」,到屈服于顽固的孩子,被吵烦了说:「好了,就此一次,下不为例。」于其中,我们教会孩子什么?就是只要坚持吵闹就可以得到他想要的,大人的原则是随时可以改的。孩子利用我们的弱点,在公共场所,任意发脾气。我们如果观察到这个现象,尽量减少带孩子去公共场所的次数。而且尽可能让孩子过严谨有规律的生活。或许父母少了一些自由,但孩子则得到很好的滋养。

Jack 提到「爱」在家庭中就如同太阳照进房子里般地温暖。夫妻之间的关系要处理好,孩子便能感受到家中的温馨。晚餐最好大家一起吃。很多研究指出,全家在一起吃晚餐的家庭,孩子青春期怀孕的机率小很多。因为许多青春期孩子在下午三点到六点时易惹麻烦。同时全家一起共进晚餐家庭的孩子,长大后也通常较成功。全家人一起吃晚饭,合作地摆碗筷,准备晚餐,互相倾听对方的说话,都可以让孩子学到很多。现今大都会繁忙的生活,很多家长回家的时间极晚,全家一起吃早餐也是另一种变通的办法。

他提醒为人父母,不要问孩子太多问题,少说多听多看。尽量减少孩子坐在车上的时间,因为那对孩子是很大的刺激。多鼓励孩子和父母一起做园艺工作,在郊外散步,花时间在大自然中,会感受到很强的治癒力。

有听众问到如何让孩子容易入睡。他的建议是送孩子入睡一定要有一定的仪式程序,并且要慢慢来。这些程序必须是令孩子喜爱而且有意义的。例如把房子的灯光弄暗,营造睡觉的气氛,点燃蜡烛,让孩子从活跃于外在的世界慢慢地进入内心宁静世界而渐渐地睡著。

孩提时代的第二个阶段是上学后。这个阶段通常没有那么波涛汹涌。在这时期,孩子慢慢地平稳前进。这个阶段,孩子的感情世界慢慢地建立起来,父母的情绪,感觉和孩子的互动,这些感受都会织成孩子的感情生活。在忙碌的现代社会中,父母很容易地扬起声音,催促孩子,气极败坏地赶著孩子做这做那。我们要学会如何事先计画,尽可能不要匆匆忙忙。这阶段,可以开始让孩子有后果的观念。告诉他们事情的先后顺序,比如可以要求他们收好玩具再吃饭(如七岁以前,通常要和他们一起收)。开始赋予他们一些责任,比如负责清桌子。孩子在七岁后,应会自己铺床,东西放回原位,衣服披在椅背上而不是放在地上,外套要挂起来。如果我们自己在生活中总是匆匆忙忙,孩子很难养成好习惯,我们很难成为好的父母亲。育儿的过程,需要自己的灵魂,在一个好的情境下,体认自己在罪恶感,焦虑和忧虑下的张力,冷静地选择该做的事,坚持下来。

孩子有时会碰到困境,但困境有时会让免疫力增强,而且独立性也被培养出来。孩子面临九岁的改变时,有更强烈的自我感觉出现,挑战父母、师长给的界限,变得比较难以对付。男孩子更热衷于肢体活动,甚至常用肢体碰撞表达他们的感觉。因为男孩女孩大脑发育有些不同,男孩较不善表达情绪,而且眼睛似乎很容易错过他们要找的东西。男孩喜好竞争,比较容易有犯罪的倾向,进入监牢。现代社会流失愈来愈多需要男人的工作(如农耕)。男孩的智力发展较女孩慢,至少落后半年。过早逼男孩学习让他们早早就放弃学校。让男孩们重拾信心是很重要的。每月一期的 Atlantic 杂志有一篇文章「The End of Men」讨论美国近几十年来,女性抬头,男性逐渐没落。Jon Krakauer 的 Where Men Win Glory一书,平时我们对 Alpha Males 的讨论,帮我们了解男、女孩成长过程不同,父母得用略有不同的方法去养育他们。

手机会危害孩子的情绪,如小孩有手机,最好每晚都要把它收起来。九岁后,可以教小孩因果关系,「想想后果」。处理孩子的问题,一定要保持冷静,不要情绪化。如果此时小孩不爱听说教,把后果写在卡片给他看。他犯错时,指指卡片,坚持执行你的原则。久了他们会知道你是认真的,反而会敬重父母。一个坏习惯,至少需要十七天才能改过来。所以父母要有耐性。如果孩子口气不好,可以告诉他,「我很有兴趣听你说话,但我希望你用良好的态度说」。如果你让一个十岁的小孩,可以随便出口对父母说:「我恨你」,那请问你,他青春期你怎么对付他?孩子在家比在学校有较多的情绪是可以理解的,但还是要他们遵守一定的纪律。如果我们给予孩子们太多零用钱,而纵容他们粗鲁地对父母,我们教了他们什么?父母必须坚守自己的位子,不被孩子左右。如果你的小孩在朋友面前对你很不尊重,你可以让他知道。你可以让他体会一下他在自己朋友面前不被尊重的感觉。如果需要纠正孩子,最好私底下进行,较有效果。

今日的孩子,活动太多,太多的 play dates。Jack 反对在周日下完课后还有 play date。因为这样做会让孩子没有足够静下来的时间。学校已经用掉孩子们很多精力,他们实在不需要额外的课后活动。现今很多父母怕失去孩子的爱,答应小孩所有的要求,其实是害了他们。很多孩子在下课时,把外套、书包一股脑地丢给来接他们的父母,要他们拿,这种不尊重的行为应被纠正。

华德福的课程,在孩子九岁后,有很大不同。科学、地理、有关世界的课程逐渐被引进。孩子十二岁后,会进入另一阶段。这时可以开始问他们在想什么?在七至十四岁这个孩提的第二阶段,生活的纪律和常规还是要继续维持。

孩子进入第三阶段-青春期后,父母可以根据孩子生理上的迹象(不用太早),男孩十二岁后,女孩也许早些,可以和他们谈性教育。十二至十四岁的孩子,因荷尔蒙的改变,情绪起伏很大,如同翻山越岭 。青春期的孩子,一个个变得很爱和父母争辩,有自己的想法。你会觉得家里出了一个大律师,什么事都要辩。但在这时,父母还是要坚守原则,比如宵禁(十二点以前要回到家)。在这阶段,为人父母常常不会感觉很好(因孩子爱唱反调,大发脾气等)。但你知道自己做对的事,不要太在乎他们的情绪反应,当你可能还在担心他们是否真被你坚持的原则下心里受伤时,他们早就笑嘻嘻地做下面一件事了。Jack 说他以前规定他的儿子绝不准在大人不在时,带女朋友回家。儿子反问他:「爸,你不信任我吗?」他说:「我当然信任你。我相信你和所有青春期的男孩一样,都会做你们想做的事」。为了保护小孩不做出惊人举动,他规定孩子不可在车上超过二人时,开车越州界去探险。父母该在小孩很有可能因冲动做错事前,竖起栅栏,避免他们日后的遗憾。

座谈会在家长的心神领会中结束。希望这位过来人的智慧,让我们的育儿旅程走得更顺畅。

简单父母经 译者序

201105

潘定凯

做父母不是一件容易的事。有一次参与一位长辈办理的放生活动,活动中他的儿子与孙子都在场。他看著他们,语重心长的对我说:「养儿方知父母恩,真的!」。确实如此。当一个人自己成为父母后,对孩子的那一份恒常的担心、关心、照顾,确实是非比寻常。于是才能体会到以往父母对自己的照顾,确实是超越了一般的饱暖,才能够体会到父母对自己的恩德,确实是非比寻常。

不过照顾孩子,在这工业社会与农业社会又大不相同。农业社会需要人力,家庭通常子女众多,父母心力有限。在农忙与众多子女之下,根本无法全心照顾每一个孩子。而在目前这工业社会,大量取用地球资源制成消费产品,物资相当丰盛,子女人数也少,与以往比较,可说是一个物资富足的社会。虽说是富足的社会,却有许多的问题。

其一是,富足的社会以谋利为主,就有许多物质的「新产品」「新娱乐」出现,于是人们就忙碌的用金钱来追求这些物质的新产品与新娱乐。

其二是,为了维持物质生活的需要,家庭常常变成父母二人都要上班,孩子大部份的时间都见不到父母。父母于是有了补偿心态,给予孩子物质方面的补偿。

其三是,工业社会快速的步伐与竞争特性,造成父母害怕孩子长大没有竞争力,于是加强孩子的课业辅导或才艺课程。

其四是,家境富裕了,则希望给孩子以前自己没有得到的,这也许是用物质的方式来给予,如玩具类、各种电子小玩意,也许是以运动才艺类课程的方式来给予,如音乐、美术、运动、球类、武术课程。

如果仔细的观察以上各种情形的共同点,其实都是消费性的,也就是工作更多→赚更多钱→买更多物品或参加更多活动。

这些「富足」造成的「多」,如作者所说的四种多「过多的东西、过多的选择、过多的资讯、过多的快速」,对孩子有什么影响呢?也许你会意外,这些「多」竟然是许多现在孩子失调症的原因,例如「注意力缺陷失调」,「注意力缺陷过动失调」,「执著强迫性失调」,「反叛挑战性失调」(ADD,ADHD,OCD,ODD)。这些失调症状可说都是太多外来刺激所造成的结果。

本书的作者就是在以实例证明,这些外来的刺激就是孩子们失调的原因,当我们把这些外来的刺激去除了,孩子也就回复正常了。

所以作者提出的方法就是简化这一切的「多」,将「物资」的多改为「心灵」的多,将「物资」的富足改为「心灵」的富足。例如父母给孩子时间,就是给孩子心灵的安定与富足。把电视、电玩陪儿童的情形,改为父母陪儿童,这就等于将电视、电玩的电磁波改为父母人体的电磁波—也就是人体的气场。电磁波相同就会共振。孩子的气场与父母共振,家庭自然会有和谐的气氛而解决一切问题。

其实我们可以说「以身作则」就是一切。物资富足就是多,就是复杂,父母「以身作则」追求「复杂」的生活,小孩就变得很复杂,难以安定。父母「以身作则」追求简单,小孩的身心状况与管教的需求当然也就变得很简单。

至于「如何」在富足的社会中追求简单、追求简化,就是本书讨论的内容,在此不再赘述。不过,作者在书中有著许多发人深省的洞见,值得一提,其中之一是作者来自富足社会,但是他住过、服务过东南亚的难民营。他的服务难民营的经历,带回来一项发现,就是他发现在富足社会的英国,被西方医学诊断为精神失调的孩子,他们的症状竟然与在东南亚难民营复杂而恐怖的环境中,那些受难的孩子们的精神状况完全相同!

这等于是说,我们自以为在高度工业化、高度进步的现代文明社会,但是却等于是活在一种高度进步的现代文明紧张压力难民营之中。一样都是难民营,差别只在于我们的现代文明难民营的压力不那么明显,但是累积压力之后所造成的症状则完全相同。真正的难民营是为了「生存」而竞争,而我们则是为了「生活」而竞争。

那么要如何逃离这样的难民营?或说是如何脱离这种为了「生活」而竞争的难民心态呢?作者也讲得很好,就是求「平凡」。通常我们教育孩子,都是在追求超乎平凡的优秀特例。所谓优秀的特例,基本上就是用「名」「利」来做标准,所以可以说就是追求「名」「利」。比如希望孩子是成绩最优秀、才艺最优秀,希望他们将来在社会上有竞争力,能功成名就。于是孩子的心态也变成不问自己对知识的追求有无兴趣,对才艺的追求有无兴趣,重点只在得到名次、奖杯、奖状,或是拿到证书、通过检定等等。如果目的是追求这些,追求中会有很强的「焦虑感」,一旦没有得到,自然就会有很强的「挫折感」,不如人的「自卑感」也会随之而来。所以作者指出,如果孩子能热爱学习、热爱才艺,而不是热爱这些事可能带来的名利,这种心态,可说是在平凡中一种伟大的心态,一种非凡的祝福。因为如果有这种心态,则平凡的每一天都是好日子,平凡的每一天都是伟大的日子。我们希望孩子有竞争力,希望孩子不要输在起跑点,终极而言,不也就是希望孩子日子过得好吗?如果他能觉得平凡的每一天都是好日子,那我们还有何所求呢?

有智慧的中国古人也说过,什么是好日子呢?要如何天天都过好日子呢?就像这样

春有百花秋有月   夏有凉风冬有雪

若无闲事挂心头   便是人间好时节

就让我们大家一起来过简单的好日子吧!