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观想的力量

2013年8月

张曼丽

前年七月一个星期天傍晚,我有一位朋友黄女士不幸遇上交通意外。当时五人同车, 她坐在司机座位后面。在公路上两车迎头相撞,她受重伤,被送到医院救治。

当晚有朋友打电话告诉我她车祸受伤送院,希望大家诵经回向。星期二中午瑜伽课后,我和几位同修到医院探望她。只见她仰卧在病床上,颈项围上一个颈箍,把头、颈、肩膀的位置固定,不能转动,只有一双手能活动。黄女士神智清醒,连声感谢我们探望。她说医生的诊断是肝脏被撞伤流血,颈椎、脊柱亦有受伤错位,所以要固定位置,帮助复位。医生说要观察两天,看肝脏是否能自行止血,撞伤的颈椎、脊柱能否自行复位,否则就要做手术。

黄女士说她是在迷糊中被送到医院,经救治后恢复神志。她躺在床上,一心想着要康复。她记起之前听过我们说梅博士车祸后躺在床上用十八只手伸向太阳采光的故事, 于是她就观想自己伸出很多只手,去把光接着,然后送到自己身上受伤的地方。我听到她这样做,连声赞好。其他朋友亦鼓励她多观想佛光。

隔天收到消息说她不用做手术,正在康复中。再过两天就听说她快要出院回家了。原来她的康复进度超乎想像,我们探望之后一天,即送院第三天,经检查后确定肝脏已自行止血,不用做手术。第四天医生要她坐起来,第五天要她沿着床边走路,医生很满意也很惊讶她的康复进度,第七天就让她出院了。医生说对一个四十多岁的女士来说,这样的康复速度是近乎奇迹。

黄女士在家休养一个月后就恢复上班工作,三个月后就恢复瑜伽活动。

愿更多人能有缘接上琉璃光、雷博士、梅博士超时空的康复能量。

未来的医学与古文明医学的交会(二十七)

201302

潘定凯

上期中说到今日的医学大部份都是为钱工作,忘记了医学本来是要治病,而不是要赚钱。净空法师也讲了一个现实故事如下:

「命中有大财富,若用不正当的手段欺骗众生,财虽然发了,只是命中原有的一半。世间人不明道理,不仅福报折损了,而且还造作罪业。甚至于社会大众非常敬仰的医生,还卖假药,成什么话!

韩馆长在世的时候,眼睛不好,在台北市找了一位眼科名医治疗,治疗了两年多,花了不少钱,只有一点点进步。有一年我到高雄讲经,她跟我一道去,高雄有个眼科医生,一次就把她治好了。然后才晓得是那个高明的名医,故意不给她治好,治一点留一点,目的是为了赚钱。连医生都谋财害命、害人、卖假药,这是世间的灾难。灾难从何而来?就是这些人制造的,这些人将来往哪里去?往阿鼻地狱去。眼前欺骗人好像得一点甜头,而这一点甜头还是过去生中修积的福报,真是冤枉!」

所以依照净空法师言,欺骗而得的钱财,只是你该得的一半,而且同时又造作了欺骗的恶业,令自己将来要还债,真是冤枉!

这一点说起来真的很冤枉,许多医生并不想要骗人,但是企业经营的医院和药厂\却令医生不知不觉的走上这条路。因为在求学时,成绩最优秀的学生都投入了报考医科的行列。但是这最优秀的学生,进了现代医疗的赚钱系统中,却只能随著系统,变成了赚钱系统的行销人员兼工作人员。举例而言,在美国,一位病人因腹痛去医院,诊断为肠打结而入院,院方说要施行切除手术,病人因经济情况不允许,而且院方并不能保证手术成功,说手术完也可能要终生提个便袋,于是病人及家属均不能同意。但是院方就派了主治医师来劝说,当家属提及金钱问题时,医师就说一定有人会付,也许是县政府,也许是州政府,也许是市政府会付,不用担心,但是并无法提出任何实际的文件来証明。家属不同意后,又再派另一位女医师来游说,后来终究不开刀而出院,仅住一夜就耗费一万多美元,后来病人热水袋敷腹部就不痛了。另外的例子是美国国家福利的老人保险被滥用。曾见到老人说手指屈伸不利,医生就建议做手术,病情没有改善,却又建议再作第二次手术。甚至连不收口的伤口发炎换药,一年下来竟然可以收费到数万美元。这种不合理的情形,都被允许。也有医生说,他在州政府的医院当牙医,院中收费就比外面高许多,这很明显是政策上等于容许滥用国家或州政府税收于健保给付。

所以在美国讲改善健保已经许久了,一直无法有任何进展,因为没有人在乎这制度与系统有多腐败,大家只在乎一个问题「谁来买单?」为何会如此?因为大家都被「赚钱主义」、「消费主义」骗了。

当社会上讲求的就是要有钱来维持「高等」生活品质,也就是能够奢侈浪费的生活品质的意思。例如「食」:大家讲的都是如何吃昂贵稀有的动植物。「衣」:大家讲的都是昂贵名牌衣服与提包等。「住」:大家讲的都是某某名人住什么昂贵豪宅。「行」:大家讲的都是什么名牌车,并且都以拥有为荣。当社会上讲究的都是稀有昂贵之事而不求朴实时,最倒霉的就是地球,因为所有稀有昂贵之物都是要用地球上的物资来制造的。

而一些处于深山林木之中的稀有植物,它们乃是维持大自然能量场均衡不可或缺之物,它们生在深山林木之中是有理由的-希望不被人类发现。地下的矿物,石油、煤等,如果没有露出地表而「深藏于地底」也是同样的理由-希望不被人类开采。因为它们都是在物质界维持一种地球的密度与重量,在能量上也就维持了一种沉重稳定的能量,相当于中医所说人类的「精髓」。就像医院的X光照相室会用铅等沉重金属造防护墙,以保护医生不受放射线影响。我们疯狂的消费,就必须疯狂的挖取地球矿藏,等于拆掉地球的防护墙,当然就造成地球的不稳定而时常发生大自然的大灾害。因此这种疯狂的消费,就等于是自杀,特别是在目前这种地球上人口众多的时候,全人类的食衣住行对地球的耗损可说已经达到了一种临界点,正在维持一种极为脆弱的均衡状态。就好像湖面上冰层很厚时,一群人在湖上嬉戏玩乐没有问题,但是若湖上冰层很薄了,一群人在湖上嬉戏玩乐就有共同沉溺的危险了。冰层很厚,就像地球矿藏与树林都很丰富。冰层很薄就像目前地球矿藏与树林都被采伐得差不多了。可是大部份人仍然无知觉于这种状态,只要灾难没有发生在自己家园,就无所谓。现代人因为与大自然已经失去联系,就连灾难发生在自己家园也认为灾难是灾难,浪费是浪费,并没有什么关联。

这个「无知觉」的起因是来自工业化,工业化就让人类离开了能与土地亲近的农业方式,离开了能够感知大自然悸动的能力。工业化也让人类更贪心,因为非工业化则无法大量的做任何事,工业化有了机器,可以大量的开采,大量的杀动物,大量的制造,所以就要人类的大量消费来配合,才能大量的赚钱。因此有各种媒体广告,各种新的产品来促进消费。从这之上又变本加厉将产品设计成随用即丢,或是不断更新科技,鼓励你丢弃旧的买新的。使许多东西,上市没多久就变成了垃圾。但是这就被称为「进步」或「升级」。鼓励赚钱与消费则被称为「理想」,孩子们被鼓励要创新、有创造力,有竞争力,然后「发明」、「专利」、「独家」、「垄断」、「暴利」、「享乐」成了大家共同的思维。

人们这种想法的兴盛,也就有了相应的心灵教学与之相互辉映。现今许多心灵大师所教的心灵法门,都是教你要去专心设定目标付诸行动,一心想著某样梦想的东西,就会吸引这种东西,达成自己的梦想。专心设定目标付诸行动,这是没有错的,但是问题是,他们通常讲的梦想的第一条就是钱财,钱财是做什么用呢?满足自己的物质生活享受。例如有一位大师的演讲,他就讲著自己如何靠心力与行动创造了达成他的梦想的力量,于是许多因缘际会,让他卖出了自己的第一个一百万本书,后来又如何在一个度假胜地买了自己的房子,达成了他的梦想。人们不知道这是个人的「福报」在幕后运作,所以讲同样法门的大师很多,但是一切梦想都能如意达成的只有少数。讲这种法门的大师们,在美国这类富裕的国家,相继的出现,让大家更执著于追求物质与消费,于是这些国家就以少数的人口消费著大多数的地球资源。当然心灵大师们最后也会讲要回馈给社会,说你会在回馈中得到真正的快乐。问题是平均消费一个汉堡需要砍伐55平方英呎(6平方公尺)的热带雨林地,一旦砍伐了,请问你如何回馈这一片雨林地呢?就算我们在砍伐之处重新养树千年,也无法归还雨林地的原始功能。还不止于雨林地,美国本土就已经砍伐了2亿6千万英亩的森林造动物养殖场[1]。国家图书馆学会的研究还指出,每一分钟都需要砍伐7个美式足球场大小的雨林区做为牧场,以供应人类需求[2]。如果不提倡俭朴的生活,这种砍伐停得下来吗?

心灵大师们说要回馈多少呢?通常流行一种回馈百分之十收入的说法,问是是谁来修复你那百分之九十的消费呢?可叹的是,社会风气与这些心灵大师们相当起共鸣,人们随著这种说法,发起行动,一心开创自己高收入高消费的未来,陷入消费的陷阱而不自知。请问,心灵的快乐如果其源头是来自物质的满足,这样还能称为真正心灵的快乐吗?古人早就说过了,能满足于简单朴实的生活-「知足常乐」「有求皆苦,无求乃乐」-才是真正快乐的根源。

千百年来,在北美这一块土地上生活,但是仍然保持了她原貌的印地安人,看到.无知的人们,毫无保留的为了金钱,消耗糟蹋这块土地时,有这样一个谚语:

当最后一棵树已死去

最后一条鱼也被捕尽

连最后一条河也被毒尽

我们才会明白-「钱,是不能吃的!」

我们难道要走到印地安人所说的地步才要觉醒吗?那么,也许有人会问,远古时的人类难道都不贪心吗?我们又是如何走到今天这地步的呢?以下是《起世经》的说明:

在世界已经形成之后,最初的,可称为今日人类远祖的环境,是称为「光音天」,他们是以喜悦的心情为食物,身上发出自然的光明,能够飞行。他们的形象美好,寿命长远,安乐的住在这天上。尔后,在「光音天」上,可说是福报寿命享尽的,就「变化」而生(此时还没有胎生)于较低层次的天,称为「世界主天」,于是就有了「生」的名词。他们身上仍然发出自然的光明,形象美好,寿命也很长远,仍然能够飞行。后来越来越多的人从「光音天」生于此天,此时,还没有男女、好坏的分别,因为有众多的生命,就有了「众生」的名词。

生于「世界主天」的人类,这样共同飞行流转时,就渐渐生出了稀薄的物质,这些比较沉重的物质,就在他们飞行的下方,跟随著转动,称为「地味」,味道十分甘甜美好。此时,有较贪心的生命就想:「可以用手指取来吃吃看,是什么东西?」。于是,用手指沾了一点吃,觉得好吃,心里欢喜,就一而再、再而三的沾。又渐渐的更贪著于这味道,就用一手抄来吃,接著更贪心,就用两手捧著吃,愈吃愈多,任意的吃。其他的人看到这情形也学著吃,结果吃多了之后,身体愈来愈粗涩沉重,就渐渐不再生出自然的光明,也飞不动了,就停留在这物质上。这就是现在的有形世界的前身。没有了身体的光明,这世间就渐渐黑暗了。

世间黑暗之后,后来才渐渐有了日月星宿。有了日月,才开始有了年岁日月时节的名称。

当时食用地味的众生,吃得少的,就还剩下比较多的光明,吃得多的,光明就愈少,有了不同的层次。人们就开始有了比较「胜、劣」的心态。光明较胜的,就起了傲慢心,有了傲慢心,这地味的美味,就渐渐失去了,而渐渐成为更粗重的「地皮」,虽不如以前美味,但是仍然有著它自己的甘美的味道。

当时的众生因为失去了「地味」,忧愁苦恼,于是共聚而叫唤「呜呼我地味!呜呼我地味!」现在的人,有好吃的味道也唱言「呜呼,就是这味道啊!」这是旧时的记忆,只是今日众生早已忘记了,当时呼唤这味道,其实是叹息失去「地味」的意义。

当时吃地皮的众生,也是一样,多吃的形相粗劣,少吃的形相胜妙。依著这种胜劣之心,就继续生出更多傲慢,于是地皮渐消失,生出如植物蔓藤的「林蔓」。这些早期植物的汁液,也有美味的蜜汁可供食用,后来人们的分别心、比较心更重之后,「林蔓」也消失了,生出了类似现代稻米的「粳米」。但是当时无需耕种,是自然的生出,也没有殼。米粒清净,香味美好。可是,吃了这种米之后,身上就长出皮肉筋骨血脉,血液体液全身流布,男女的相貌分别也渐渐明显。即然有了男女的分别,就有了想要多看的爱染心,愈是多看,爱欲心就生出,有了爱欲就找了遮蔽之处行男女之欲。没有这样做的人,就骂做的人是「堕落」,今日所谓「夫」就是当时「堕落」的意思,今日的「妇」在当时就是「饭食」的意思。不做这些事的人,就想把做这些事的人赶走,于是众人就拿土块石头去丢掷他们,并骂他们「你们真会隐藏!你们真会隐藏!」。这是今日嫁女掷花掷金银衣服祝福新人的远因,只是众生已经完全忘记当时的意义了。这些行男女之欲的人就造起了房舍,以遮蔽自己的行为,所以「隐藏不想让别人见到的行为」乃是造房舍的远因。

人们于是从此渐渐堕落,既然有了男女欲行,就有了由母亲腹中生出的「胎生」。所谓的「非法」的事也渐渐增多。本来粳米无需耕种,早上收取的粳米,下午又长出来新的。后来的人越来越贪心懒惰,从一次多取两餐食用的粳米,直到多取两三日份的粳米,依此类增,于是粳米就渐渐生出了殼,被收取的粳米,也不再长新的了。于是稻谷就渐渐形成今日难以收成食用的样子。而因为粳米收成渐难,于是人们就开始划分自己的粳米田地的界限,越界者要受罚,这就是今日人们划分田界国界,赏罚善恶的远因。

后来又有人盗取他人的粳米,并且不认为有错,于是众人就推举身材壮大,相貌端正的人守护各家界限,而大家的收成就各取一份交给此守护人,大家都很欢喜有人守护,于是就奉行这样的制度。这就是今日的地主制度,最后演变成为帝王制度的远因。

以上的人类演化过程,我们可以看到,从本来可以自在飞行,不需要吃,只需要以「喜悦」为食物的我们,只因为一念的贪心,必须辛苦的「吃、住、请人管理田产」。再「进步」到现在,世间人们,充满许多令自己受苦的情绪,但见争战之地互相杀戳以争夺财物土地,太平之地又见许多政府配合财团共同「谋」人民的「福利」。「进步」到这种地步,你说,冤枉不冤枉呢?

 

[1] Earth Talk, “The Environmental Beef With Meat,” The Bay Weekly, 6 Jan. 2005.

[2] Smithsonian Institution, “Smithsonian Researchers Show Amazonian Deforestation Accelerating,” Science Daily Online, 15 Jan. 2002.

未来的医学与古文明医学的交会(二十八)

201305

我在地球上的意义何在?

潘定凯 

上期中说到,许多心灵大师们教导大家追求心里想要的东西和捐出百分之十的收入。但是却把首要目标订在高财务收入和高物质消费,反而蒙蔽了真正能自在的心灵,也造成地球的负担,不得解脱。

这儿有一位牧师,他既不求财也不求名,但是两样兼得。他也讲到追求心里想要的东西和捐出百分之十的收入。我们且来看看他怎么做,怎么说,也许可以治疗我们现代人自己创造出来的追求物质奢华目标而产生金钱压力的疾病。

华理克牧师(Rick Warren,一九五四­­ —),是有二万三千名教友的加州马鞍山教会创会牧师、他也是销量达3千万本的畅销书《标竿人生》(The purpose driven life直译为《目的导向的人生》)的作者。

华理克在很年轻时既有心事奉神,在高中时既开始当青少年宣教讲员。在他19岁时,他已经在50座教堂中主讲过复兴大会。在一九七三年11月时,华理克还是19岁的加州浸信会大学学生时,他翘课与一位同学开了约5小时车程去旧金山听克威尔(W. A. Criswell)牧师讲道。当时克威尔是有二万五千名教友的达拉斯第一浸信会的牧师。(克威尔牧师将教堂与家庭生活、青少年活动如保龄球馆、溜冰场、运动场等综合,而成为美国巨型教堂的创始先驱)据华理克本人说他在信息中确定了神对他的召唤,而结束后华理克与众人一同排队与克威尔牧师握手。

当轮到华理克时,克威尔牧师对华理克说:「年轻人,我感到被带领要为你按手祷告!」克威尔牧师将手放在华理克头上说:「父啊!我乞求您给这位年轻的讲员双倍的圣灵,愿他牧会的教会成长到达拉斯教会的两倍大!愿您大大的祝福他!主啊!」

华理克牧师认为神答应了克威尔的祈祷。

华理克牧师曾受邀于联合国、世界经济论坛、非洲联盟、纽约市外交问题评议会、哈佛大学的约翰‧F‧甘迺迪政府学院、科技娱乐设计机构、《时代》杂志主办的全球卫生高峰会议等演说。他也是签署减缓全球暖化的基督教领袖之一。

《美国新闻与世界报导》曾在二○○五年提名华理克牧师为美国前25名领袖。《时代》杂志提名华理克牧师为二○○四年世界前15名举足轻重的领袖与二○○五年100位最有影响力的人。《新闻周刊》称他为15位使美国伟大的人。

以下是华理克牧师二○○六年在科技娱乐设计机构(TED:一个主持值得推广的理念的演讲机构)的演讲内容。

经常有人问我,

这本书最让你惊讶之处是什么?

我说「竟然由我手中写出。」

这是我从来没有想像到的,甚至在我最疯狂的梦中都没有想过。

我甚至不认为自己是一个作家。

而经常有人问我「你觉得为什么这么多的人都会读这本书?」

这本书的销售目前仍有约每月100万本。

我认为这是因为目前「精神、灵性的空虚」乃是一种普遍的疾病。

我觉得,总有那么一天,当我们把头枕在枕头上时,我们会在内心响起一个声音 「生命一定还有更大的意义!我在早上起床,去上班,回家看电视,上床睡觉,早上起床,去上班,回家,看电视,睡觉,周末去欢聚。生命就是这样吗?」

很多人会说「我活著」。不!你这样不是活著。仅仅是「存在」而已。只是存在而已。

我真的认为我们会有这种内在的渴望。

我相信基督说的。我相信你不是偶然出现的意外。

你的父母可能没有计划到你的出现,但我相信神有计画。

我认为有意外的父母,这是毫无疑问的。

但是我不认为有意外的孩子。

我认为你是有重要意义的。

我认为你对神而言有重要意义;我认为你对历史而言有重要意义;我认为你对这个宇宙而言有重要意义。

我将活著分为:

求生存的等级、

成功的等级、

和有意义的等级。

它们的差别就在于,

你是否明白「我在地球上的意义何在?」

我认识很多人是非常聪明的人,

而他们会说:「但是,为什么我找出不出我的问题所在?」

我也遇到很多非常成功的人,

他们说:「为什么我感觉不到那种充实感?」

「为什么我觉得像个假货?」

「为什么我觉得好像我得假装我比我本人更伟大?」

我认为,这都要归结到这个人生「意义」「目的」的问题,我认为它归结如下:

「我为什么在这里?我在这里要做什么?我往哪里去,目标何在?」

这些都不是宗教问题。

是人类的问题。

我想在迈克演讲前告诉他,我真的很感激他做的事,

因为它使我生命中的工作变得更简单。(译注:迈克是属于一个致力于证明许多超自然现象是假象的机构)

作为一个牧师,我看到很多的怪人。

我已经学到了在生活的各个领域中都有怪人。

宗教没有垄断怪人。但也有大量的宗教怪人。

有世俗的怪人,有聪明的怪人,愚蠢的怪人。

有些人‥麦克,你会喜欢这一段。

有一天一位女士走到我面前,

她拿著一张白纸,说,

她说:「你看到了什么?」

 

我看著这张纸,我说:「哦,我什么也没看到。」

她说「是吗?我看到了耶稣。」并开始哭,然后就走开了。

我当时就想「好罢」—你知道—「好得很。」

「算你行! 」(众人笑)

当这本书成为在过去三年世界上最畅销的书,我可说是有点个人小危机。

这危机是我不知道:这件事的目的何在?

因为它带来了巨额的钱。

当你写了世界上最畅销的书,

它代表成吨成吨的钱—

它也带来了很多对我的注意,这两者我都不想要。

当我创建马鞍山教会,我才25岁。

在一九八○年我与另外一个家庭共创的。

我就决定,我永远不会上电视,

因为我并不想成为一个名人,

我不想被称为一名「传道者,电视福音传道者」

这与我个性不合。

然而突然间,它带来了大量的钱和大量的关注。

我不认为 ‥

现在,这是一种世界观,我要说,每个人都有一种世界观。

每个人都将生命作一种赌注。

你将生命作一种赌注,你最好要知道你为什么要赌,和你要赌什么。

因此,每个人都将生命作一种赌注。

你知道,当我下赌注时,我相信:「耶稣真的是如他自己所说的那样的一个人。」

 

但是,每个人都会,我相信,在一个多元化的社会里,

每个人都会赌不同的东西。

当我创办教会,你知道,我没有计划要做现在做的事。

然后,当我写了这本书,

突然间,它起飞了,

然后我就开始问:「现在,这个情形的目的是什么呢?」

因为我一开始就说,

我不认为给你钱或名望

是为了满足你的自我意识,绝不是。

我完全不相信会是如此。

而当你写一本书,这本书的第一句话就是:

「这不是为了你。」

然后,突然间,它成为历史上最畅销的书,

你就得要想想,好,我猜这「不是为了我」。不用脑应该也想得出这一点。

那么,是为什么呢?

我就开始想我所说的「富裕的管理职责」和「影响力的管理职责。」

因此,我认为,从本质上讲,领导地位也是管理职责。

如果你是一个在任何领域的领导者。

在商业,政治,体育,艺术,在学术上,在任何领域,你并不拥有它,你是只一个管理服务员。

例如,这就是为什么我相信,要保护生态环境。

因为这不是我的星球。我出生前这就不是我的。我死了之后也不会是我的。

我只是在这里待80年,然后就结束了。

前些日子在一场脱口秀节目中,我要辩护这一点,有一个人挑战我:「牧师为什么要做环保的事?」

我问这个人,我说,「好吧,你相信人类该要负责让世上的下一代有个更好一点点的居住地吗?」

「你觉得我们在这里有一个管理责任,要认真保护环境吗?」

他说:「没有」。

我说:「哦,你不觉得?」我说:「让我再说明确一点。

你认为,作为人类,我不是讲宗教。你认为,作为人类,我们有责任要照顾这个星球,让世上的下一代有个更好一点点的居住地吗?」

他说:「没有。没有比任何其他物种有更多的责任。」

当他说出「物种」,他说出了他的世界观。

他等于是说:「我没有比一只鸭子有更多的责任要照顾这个环境。」

该怎么说呢,我知道很多的时候,我们的行为像鸭子一样,但你毕竟不是一只鸭子。

你不是一只鸭子。

你有责任,这是我的世界观。

所以,你需要了解你的世界观是什么。

问题是大多数人从来没有真正去想通过。

他们从来没有写进脑里或质化或量化后而说,「这就是我相信的,这就是为什么我相信我所相信的。」

我个人,还没有足够的信心作一个无神论者。

但你可能有足够的信心。

不过,你的世界观,人生观,就决定了你的生命中的一切,

因为它决定了你所有的决定。

它决定了你的人际关系;

它决定了你的自信的程度。

真的,它决定了,你生命中的一切。

我们的信念,很明显,你也知道,这决定了我们的行为,

我们的行为决定了我们在生命中成为怎样的一个人。

因此,所有的这些钱开始涌入,

所有的名气开始涌入,

我就想,我要把这些东西怎么办?

我和我的妻子首先对钱做出了五项决定。

我们说:「首先,我们不会把这些钱用在自己身上。我没有去买一个更大的房子。我们也没有盖独栋客人房。

我还是开那已经开了四年的福特车。

我们就是决定,不会把这些钱用在自己身上。」

第二件事是,我停止领教会牧师的薪水。

第三件事是,我总结了所有的教会支付了我过去25年的薪水,还给教会。

我还回去,因为我不希望任何人认为我做这工作是为赚钱,我不是。

事实上,以个人经验,我从来没有遇见任何神父或牧师做这工作是为了赚钱。

我知道这是一个刻板的印象。但我真的从来没有见过有神父是为了赚钱而做。

相信我,有一大堆更容易的其它方法来赚钱。

牧师就像24小时待命的医生一样。

我今天下班较迟。我希望能昨天就来这里,因为我的岳父大概是在他最后的48小时,他会死于癌症。

我看著一个人过了一生,他现在是80岁中期。

他很平静的等死。你知道吗,你的世界观的考验不是在你顺境中的表现。

你的世界观的考验是你在葬礼上的表现。

经历过数以百计、千计的葬礼之后,确实会令你有差别。

令你的信念有差别。

因此,我把薪水都还回去,

然后我们设置了三个基金会,处理世界上的一些主要问题:

文盲,贫困,流行疾病。特别是爱滋病毒/爱滋病。

设置这三个基金会,把钱放进去。

我们做的最后一件事是,我们变成了我所谓的「反向缴什一税的人。」那就是,30年前当我的妻子和我结婚,我们开始什一奉献。

这是圣经中一个原则,将10%收入捐给慈善机构,给出去以帮助其他人。

于是,我们开始这样做,我们并每年将我们的什一税提高1%。

所以,我们结婚的第一年,我们给了11%,第二年,我们给了12%,第三个年头,我们给到13%,如此继续。

我为什么这样做呢?

因为每次我给出去的时候,它就打破了我生命中对物质的执著。

物质主义就是要拿取、拿取、拿取、拿取。尽你所能的拿取。

尽量拿,尽量糟蹋。

全都是有关更多,拥有更多。

然后我们就认为,好生活就是看起来很不错。

这变成最重要的:看起来很不错,感觉很棒,拥有财货。

但是,这并不是好生活。

我一直遇到拥有这些的人,但他们不一定快乐。

如果钱真的让你快乐,那,世界上最富有的人就会是最快乐的。

而我知道,依我个人所见,我知道,这并非实情。

真的并非实情。

所以,好的生活不是看起来很不错,感觉不错或拥有财货;

而是做好人、做好事。奉献你的生命。

有意义的生活不是来自于地位,因为你总能找到拥有比你更多的人。

也不是来自男女之事。

也并非来自薪水。

而是来自服务。

是在奉献生命中,我们找到生命的意义,找到它重大的意义。

我相信,这就是神安排我们的生命运作的方式,将我们与神的电脑连线的方式。

因此,我们开始付出,现在30年后,我和我的妻子是反向什一税:我们付出90%,用10%来过日子。

这,实际上,是容易的部分。

困难的部分是,我如何回应这一切的关注?

因为我开始收到各种邀请。

我才刚放下近一个月之久的巡回演讲,到三个不同的大陆,

我不会讲那些事,但那是一件惊人的体验。

我想,我该如何处理这个因为这本书而带来的大家对我的注意?

作为一个牧师,我开始读《圣经》。

在《圣经》中有一章名为《诗篇72》,

是所罗门王祈祷要有更大的影响力。

当你读到这篇文章的祈祷,

这听起来令人难以置信的自私,以自我为中心。

这听起来像这样,

他说:「神,我要你让我出名。」

他就是祈求这个。

他说,「我要你让我出名。

我要你将我的名声远播,传到每一块土地。

我要你给我权力。我要你让我出名。我要你给我影响力。」

如果你要祈祷,它就是听起来像是最以自我为中心的要求的一种祈祷。

除非你读完整首诗篇,整章。

然后,他说,「所以,我这个王‥」

在那个时候,他是以色列权力最大的王

「让此王可以照顾寡妇和孤儿,支持受压迫,捍卫手无寸铁的,照顾病人,帮助穷人,为异乡人主持公道,帮住在监狱里的人。」

基本上,他都是说社会里的边缘人。

当我读时,我看著它,我想,你知道吗,

这是说

「影响力的目的,是要帮那些没有任何影响力的人说话。

影响力的目的,不是建立自大我执,或你的资产净值。」

而且,顺便说一下,你的资产净值不是你的自我价值。

你的价值不是根据你拥有的贵重物品来决定;

它是根据完全不同的一套东西。

因此,影响力的目的,是要帮那些没有任何影响力的人说话。

我不得不承认,我想不出我最近何时有想到寡妇和孤儿。

他们不在我的雷达范围内。

我牧师的教会在美国最富裕的地区之一,许多的围墙铁门社区。

我有一个教堂满满都是总裁和科学家。

我可以在5年内都见不到一个无家可归的人。

他们就是都不在我的路上,而在圣塔安娜市有13英里长的道路。

所以,我不得不说,好吧,我会用我所有的富裕力与影响力

帮助那些这两样都没有的人。

你知道,在《圣经》里有一个关于摩西的故事。

无论你相信它是真是假,对我而言真的不重要。

但是,摩西,如果你看过电影,「十诫」

摩西出去,看到燃烧的树丛,神对他说话。

神说:「摩西,在你手中的是什么?」

我认为这是神会问你的最重要的一个问题。

「在你手中的是什么?」

摩西说,「这是一个手杖。」

这是一个牧羊人的赶羊杖。

神说,「丢在地上。」

如果你看过这部电影,你知道的,他把它扔了下来,就变成了蛇。

然后,神说,「把它捡起来。」

他捡起来就变回手杖。

现在,我读著这件事,我就问,这是要讲什么?

好。那是要讲什么?

这样讲吧,我知道几件事情。

第一,神从来不会用奇迹来炫耀。

这不是要让你说「哇,这是不是很酷?」

顺便说一下,我的神不会在奶酪面包上示现。你知道,如果神要显现,他是不会显现在奶酪面包上的。

(众笑)

知道吗?我只是想讲,这就是为什么我喜欢迈克所做的事,

因为它就像,好,如果他已经揭穿了,我就不需要做了。

但神,我的神,不会显现在自动洒水器的水雾中。

他有其他更强大的方法来做任何他想做的事。

但是他不会创造奇迹只是为了炫耀。

第二件事是,如果神问你一个问题,

他已经知道答案。这很明显,如果他是神。

那么这意味著,当他问问题,这是为了利益你,而不是利益他。

所以,他说,「在你手中的是什么?」

现在,在摩西的手中有什么?

嗯,这本来是一个牧羊人的手杖。现在,跟著我的故事走。

这手杖代表摩西的生命中的三件事情。

首先,它代表了他的身份。

他是一个牧羊人。这是象征他的职业。

我是一个牧羊人。这是一个象征,他的身份,他的职业,他的工作。

其次,它不仅是象征他的身份而已;

也象征,他的收入,因为他的所有资产都在羊上面。

在那些日子里,没有人有银行账户,

或美国运通卡,或各种基金。

你的资产被绑在你的羊群中。

所以这是象征他的身份,象征他的收入。

第三件事:它是象征他的影响力。

牧羊人如何用手杖?

嗯,你知道,您将羊从A点推到B点,用拉或勾。或推

因此,神是说,「你要放下你的身份。」

在你手中的是什么?你有身份,你有收入,你有影响力。

在你手中的是什么?

他说:「如果你把它放下,我会让它活起来。

我会做一些事情,是你永远无法想像有可能的事。」

如果你看过那部电影,「十诫」

所有发生在埃及的大奇迹,都是透过这根手杖。

去年,我被邀请在NBA全明星赛中演讲,所以,我对球员演讲,

因为大多数的NBA球队,NFL球队和所有其他球队,

都根据我的书做过「有目的的40天」。

我问他们,我说,「在你手中的是什么?」所以,「在你手中的是什么?」我说,「这是一个篮球,这篮球代表了你的身份,你是谁。你是一个NBA球员。它代表了你的收入。

你从这小球赚了很多的钱。

它代表了你的影响力。

即使你只会在NBA中待几年,

你的余生都会是一个NBA球员。

这给你带来了巨大的影响力。

那么,你要用这给你影响力来做什么?」

我想这是我今天来到这里的主要原因,

对你们这些参与TED的所有非常聪明人说,

「在你手中的是什么?」

天赋给你的有什么?

天份,背景,教育,

自由,人脉,机会,

财富,点子,创造力。

你如何用这些天赋?

这对我来说,是生命中的首要问题。

这对我来说,目的导向就是在讲这个。

在这本书中,我谈论你如何被安排了做某些事,你如何被塑造。

你这个小小的十字架包含了灵性的天赋,心肠,能力,性格和经验。

这些东西塑造了你。

如果你想知道你一生应该做什么,

你需要看你如何被塑造,如何被安排?

神为什么会安排你做某事,然后又让你不做呢?

如果你被安排作人类学家,你就会成为一个人类学家。

如果你被安排作海底探险家,你就会是一个海底探险家。

如果你被安排做交易,你就会做交易。

如果你被安排作漆匠,你会作漆匠。

你知道吗,做你该做的,神会微笑?

当我的孩子们还小时,他们都长大了,现在我已有孙子。

我以前会去坐在他们的床边,看我的孩子睡觉。

我只是看著他们小小身体的起伏,又起又伏。

我就这样看著他们想:这不是个意外。

又起又伏。

只是看著他们睡觉我就有莫大的喜悦。

有些人被误导而认为,神只有当你在做有关「灵性的东西」

像去教堂或帮助穷人,才会高兴。

或者,你知道,做告解或类似的事。

其实是,神看著你做「你」就获得快乐。为什么呢?

祂造了你。而当你做你该做的,

祂会说「这就是我的好孩子。这就是我的好女儿。

你正在使用我给你的才华和能力。」

所以,我给你的建议是,

看看你的手中拥有什么:

「你的身份,你的影响力,你的收入?」

然后告诉自己:

「这些都不是要成就我。

而是要成就这世界成为一个更美好的地方。」

谢谢。

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倾听的力量

201308

李宜蓉

有时,我们所做的事,看似微不足道,但是对别人可能产生很大的作用。

试着想一想:当有人不对你品头论足,不替你担惊受怕,不试图改变你,只是试着了解你的处境,

那种被接纳的感觉,是不是很温暖?

倾听,看似微不足道,有时却提供了对方一个可以充分表达痛苦或心声的机会。

乍听之下,倾听似乎是件很简单、自然的事,因为当我们与他人互动时,说话与聆听是必要的过程。倾听,并不仅仅只是听到对方所说出的话语,而是听到话语背后所呈现出来的世界,一个没有对错,由对方所勾画出来的世界。例如,一个骨瘦如柴的女孩,对我们说,她好胖。我们直觉的第一个反应,很可能会说:「你已经很瘦了!」我们的动机也许很良善,想要帮助她,也许很中性,只是说出我们看到的。但是,我们不自觉地否认了那个女孩勾画出来的世界,也让那个女孩失去了对我们吐露心声的机会。面对他人的痛苦时,尤其是我们亲近的人,我们常常急于提出建议、安慰或是我们的想法。我们往往是想替对方解决问题,但是可能忽略了对方真正的需求。

刚开始从事心理治疗时,我遇过一位男孩,他来找我的时候,只是轻描澹写地说:「我睡不着。」接着什麽也不说。我试着用各种方法问出他睡不着的原因,他都只是给我简短的答桉。我又试着提供他方法解决失眠,他很配合,但是都没有显着的效果。我想起以前一位督导跟我说,当我比桉主还要努力的时候,那代表有些事不对劲。于是我停止各式各样的提问与建议,把主动权交还给他。我对他说,这段时间是属于他的,不论他想说什麽,或是不想说什麽,一切由他决定。不论他的决定是什麽,我都在这裡等着他。

接下来的两次晤谈,他都有出现,但是一直保持沉默。直到第三次晤谈,他娓娓道来最近发生在他身上的事:他目睹了女朋友车祸的场景,而女朋友在送医过程中,不治身亡。当时,他看似坚强,没有留下一滴眼泪。他照常作息,照常与朋友出游。周围的亲友都称讚他的勇敢,鼓励他的坚强。因此,他没办法在亲友面前说出他有多震惊以及多伤痛。他一边说,一边流下泪来。整个疗程中,我说的话并不多,我所做的是:提供他一个安全的环境,让他可以毫无顾忌地说出他想说的、做他想做的,以及提供他无条件的关怀、真诚的倾听他的心声,让他可以表现出他的脆弱。

真诚的倾听

真诚的倾听,不只可以帮助他人,还可以增进彼此的关係。我经常听到有些父母对我抱怨说,他们的小孩有事都不跟他们说,只会说父母不懂,或是他们从来没有真的在听。人本主义心理学家罗哲斯(Carl Rogers)曾说过:「当有人遇到困难的时候,我们会试着用自己的观点帮助及改变对方,让对方用自己的观点看事情,让对方朝着我们认为好的方向前进。而我们很少体会到,其实在大多数的情况裡,我们回应的是自己的需求,而不是对方的需求。」例如:小孩没有考上第一志愿,我们可能努力的想帮助小孩改善成绩,但是并没有考虑到,到底那个第一志愿是我们要的?还是小孩要的?真诚的倾听他人,并不是一件容易的事。为了能真诚的倾听他人,我们需要先放下自己已有的想法和价值观,用心来体会对方。

倾听技巧

首先,我们要了解我们倾听的意图是甚麽。是想真诚的倾听,还是做相似的倾听。在现今忙碌的社会,每个人都自顾不暇,其实并没有太多的时间真诚的倾听。很多时候我们都是在做相似的倾听,例如:倾听是为了让对方喜欢自己、在等待机会发言,或只是不知道如何打断对方。

如果想要真诚的倾听,对于初学者来说,倾听有一些基本技巧:

1.不要评论。例如:「你想太多了,事情并没有那麽複杂。」

2.不要给建议。要看对方当时的需求,也许对方只是想要倾诉。

3.不要追问。不要因为自己想知道而追问,却忽略对方的需求。

4.全神贯注地听,了解说话者的感受与需求。

一般来说,我们做的倾听是被动式的,其实倾听也可以是很积极的。何谓积极的倾听呢?就是用一种方式回应,让对方知道我们有听懂他说的话。以下是些简单的技巧:

简述语意:

简述语意指的是简述对方说的内容或意义。简述语意时,通常比对方的陈述来的简短而具体。重点在最重要的内容,而不是像个录音机,逐字放一遍对方的话。例如,有人说了不少有关阻碍他工作升迁的事,我们可以这麽说:「最近你在升迁上似乎遇到了困难 。」假设性的语气可以让对方有机会告诉你,你的简述有没有讲到他关心的重点。

重点要放在对方的想法上,而不是放在其他人身上。例如,某人有个升迁的机会要到外地,对方一直谈论他父母对其决定的反应,我们要把重点放在对方:「我想你是不是在意父母对你的离开会有怎麽样的感受」,而不是「你父母不想你离开」。

情感反映:

情感反映指的是除了简述对方的陈述,同时也包括指出对方的感觉。对方的感觉可以有几种来源 :对方对其感觉的描述,对方的口语内容,或是对方的肢体语言。例如:朋友对你说:「我一星期工作六天,每天从早工作到半夜,老闆还嫌不够,其实他有没有想过我已经是超时工作了!我已经做很多了!」那我们可以回应说:「你听起来很生气,因为你的工作时数已经很长,老闆还觉得不够。」

澄清:

澄清指的是让对方有机会澄清他的想法和感觉。重要的是,我们要避免使用封闭式的问句。封闭式的问句通常得到的答桉只会是一个或两个字。例如:「你能应付这个状况吗?」那得到的答桉就是:能,或是不能。开放式的问句提供对方一个机会,陈述他的想法或感觉。例如:「你会如何应付这个状况呢? 」

倾听自己的心声

以上所述,是当我们有心力去关怀别人的时候,可运用的技巧。但是很多时候,我们会发现,自己没有心情去关心别人,因为我们也需要别人的关怀。在这样的时候,我们可以选择倾听自己的心声。一个人可以处理事情的能量有限,只有在处理完自己的情绪之后,我们才有多馀的能力帮助别人。如何倾听自己的心声呢?就如同倾听自己的身体般。当你感到口渴时,你听到了你的身体需要水。当你有情绪反应时,试着去体会自己心裡的需求是什麽。例如:当你对你的伴侣感到生气时,也许你心裡的需求是希望他能多陪你一点。当你知道自己真正的需求是什麽的时候,就可以避免漫无目的地乱发脾气,不只让自己的心情愈来愈差,还使自己丧失了关怀他人的能力。

虽然倾听看似简单,但可以内外兼顾,不只是可以帮助他人,改善与他人的关係,也包括了正视自己的心声。所以不妨开始试着倾听吧!

 

*文中桉主的身分及故事有做更改,以保护桉主的身分。

*笔者是纽约哥伦比亚大学心理谘商博士,曾任职于纽约市立医院及大学谘商中心等机构。

未来的医学与古文明医学的交会(二十九)

201308

——我在地球上的意义何在

潘定凯

上期中,译出了美国华理克牧师的演讲文,我们可以看到华理克牧师明白。人类的生命的目的不是要成为赚钱去拥有财物的机器。

他完全不求这些东西,许多现代教你如何成功的书本与研习营,都是教你要如何将心念投射、专注在发财之上,才会发财。但他没有将心念投射、专注在发财、成名上,结果却是他变成名利兼收。

名利并没有改变他,他的思维还是一样,既然生命要有目的,这名利的目的何在?他的结论是用来利益他人。

他的故事告诉了我们,人可以选择活的有意义,当然我们也可以选择只要追求财富与吃喝玩乐。

我们今日这个世界可说是一个富足的时代,所以吃喝玩乐十分盛行,但这也是我们现代人得不到健康的原因。

现代人因为生活条件太好,所以很怕失去这些生活条件,也很怕身体无法享用这些生活条件,造成现在选居住环境的一项重要条件是要离医院近,所以如果有危急可以马上就医,又可以常去医院检查或看病。另一条件就是交通方便,例如在捷运或是高速公路旁,但是这些大众运输系统,日夜轰隆轰隆的,人的睡眠品质绝对好不了,睡不好又如何得到健康呢。

而定期去医院检查是否有疾病这个观念是很好,如果有问题可以提早给自己警讯要注意身体健康,但是一般人误以为检查就是预防,平时完全不做有益健康的事,认为只要检查有问题了,再开刀或吃药就好了,所以会看到类似「提早发现,及早治疗」的「预防」疾病的标语。

但真正要预防疾病,则必需是「提早健康生活,就无需任何治疗」。

而且,现代的医院,可说是高度病菌病毒空气污染源。全部空调系统,有病的人的病菌,随着空调系统,散播全院,抵抗力不强的人,本来没病,到了医院也要生病。常听到有人说去了医院才生病,也有人是去看病,反而回来病情更严重。所以现在医护人员也聪明了,人人都戴着口罩上班。

为何说吃喝玩乐盛行会得不到健康?其实吃喝与玩乐,本来就是人类世界会存在的原因,适量的吃喝玩乐,会让我们健康。但是现代,因为工业化的结果,变成吃喝与玩乐的都是以不健康的方式,接触不健康的东西。

因为一切东西都要又快、又便宜的製作出来,才能吸引大众购买,才能大量赚钱,也才能满足大众的需要。所以农产品要大量生产,在土地上灌大量化肥,就会令植物快速生长,但是这种食物完全没有营养,因为它没有吃到土地,只吃到化肥。化肥种的东西完全没有自然抵抗力,所以虫就来执行他们的任务「吃掉无生命力的废物」,就像白蚁会吃无生命力的木头,不会吃有生命力的木头。

所以虫来吃无生命力的化肥蔬菜,就得洒农药来防虫「害」。有点像是我们禁止垃圾车来收垃圾。但是大自然却看到非常需要清垃圾,所以不断生出垃圾车,也就是说,这种蔬果,就是非常需要病虫害来吃掉的蔬果。因为大自然也希望她的土地与植物都健康。与我们想要健康是一样的心态。

然而,无生命力再加上农药,这就是给现代人吃的蔬菜。

这些蔬菜再去喂养动物,动物脂肪中再累积更高浓度的农药,吃了无生命力蔬果的动物也没生命力,容易生病,得各种奇怪「流感」,所以要定期喂抗生素防止生病。要动物长得快,不是用化肥而是用荷尔蒙,于是体内充满农药与抗生素、荷尔蒙的动物就是给现代人吃的动物。所以现代人会有许许多多奇奇怪怪的病。

而农药与荷尔蒙会致癌,这是已知的、确定的事实,但是很奇怪,没有人问自己、问政府,为何可以这样种植植物与养殖动物,只是在不断的寻求新的癌症用药与癌症治法,而癌症的用药基本上也都是毒药。我也亲眼见到了不断找寻、自愿签署试验新癌症用药的年轻母亲,愈来愈苍白无生命力,最后终于离世,走时孩子都还小。

然后,现代还有比天然原料更伟大的「食品添加剂」,满足我们的口感和眼睛所见的颜色感,但这些几乎全部都是对身体有害的化学品。还有各种精製的方法,将已经不健康的农产品精製,既可增加保存期限,还可以给我们细緻的口感。但是,精製,就让农产品中已经缺乏的矿物质更缺乏,所以我们吃了很多,却总是觉得少了什麽,所以一直想吃,因此体内就充满了会造成高血糖的精製食品。当身体内都是糖分与化学品,你想想,能不生病吗?身上负责过滤毒素的肝肾都一定要出问题的!由你的心情与体质好坏决定你是迟或早出问题而已。

如果说生命要有目的,我们不禁要问,这些可以令人生病、令人致死、毒化人类的东西都可以贩卖使用,它们的目的何在,意义何在?它们能对我们的生命有所贡献吗?会帮助我们完成生命的目的吗?(下期续)

创造航向生命的喜悦、奇蹟之旅

201311

邱丽惠

我想对我们一般人而言,能时时接到灵感,进而步向心想事成,创造自己的美梦,完成这一世的任务,是一个很大的幸福,这麽多年来跟随雷博士的学习,也从琉璃光出版的书在应用中有一些小小的心得,特与大家分享。

我们都是宇宙的小孩

琉璃光曾出版一本「航向宇宙的奥秘」(注一),书中说我们都是宇宙的小孩,我们是一个大宇宙心念的一个小个体,我们是在宇宙心念的智能当中,但是梅尔博士说:「我们怎麽连接到大海?」跟大海失去联繫时,杯中的能量就只有个别像一杯水很小的能量,当我们跟宇宙更高层次的能量相接时,我们才能进入宇宙的大能量场中,才能航向生命的喜悦、奇蹟之旅!

让灵感引领我们的人生

我们就是一个能量场,我们是光跟声音的组合,它就是一个振动频率,我们会与相似的频率共振。

让我们走向超越个人的心念与大我共振,就能身心和谐、平静,灵感式的决策将应运而生,你生活中碰到的问题,或是你有一个计画,你就会有灵感知道你该如何做。

我们可以练习让自己进入这样的频率。我们晚上睡觉时脑波进入δ波,在清晨起来睁开眼时,比如说你要做决定,你要去仔细体会出现的念头,它可能就是答桉。因为宇宙是一个智能,当你有求时,三天之内,纵使最远的地方都会给你消息,所以你清晨睁开眼睛可能就是回应你的消息,也许会在梦中出现,也许会在白天某一个人讲话中出现,也许会在看一本书时出现,但是你一定要去捕捉回应、讯息。并且再用逻辑的左脑,去思惟这出现的灵感在「生活中」该如何运作进行。

冥想进入δ波让灵感更清楚

通常我喜欢早上一睁开眼睛时,就放梅博士的萧声移转时空(注二)。轻鬆的跟着音乐呼吸,发现会让自己进入极深的宁静中,每当脑波进入极度的宁静中做事时,灵感特别多,事情特别顺利。因为我们的振动频率是什麽,就会跟相同的频率共振,我们的潜意识吸引外在,创造我们的现实世界。

放下质疑式的思考

航向宇宙的奥秘书中说,第一个要释放「我不能」的观念是非常重要的,要放下「质疑式的思考」,因为你认为你不能,你就不会去寻求所有的可能,一方面是当你认为你可能,你才会去找寻你可以做到的方法,而且也才能吸引宇宙满足你的需求,才会把这些因缘条件送过来。

有一年雷博士回台在高雄演讲,因场地临时发生一些问题的关係,在演讲前一个月,紧急由五千人的场地改变成三万五千人的场地,但是当时索取入场卷的人不到五千人,以平常的思惟,认为短期之间要做到是不可能的,但因为一起合作的伙伴都成功的放下了「不可能」的念头。

后来涌入了超过四万人,随着雷博士冥想引导,大家共渡了一个不可思议的夜晚,结束时很多人都眼神发亮,喜悦无比。

成为一颗完美的树

德蕾莎修女在「一条简单的道路」书中说:「你看每一个人的个性都不太一样,他以树来比喻人的个性,有的树是将来会枯萎、毁灭的树,有的人的根部是恐惧、不安、愤怒、忌妒、怀疑、敌意、罪恶、自恋,长出来的枝枒是空虚、冷漠、不敢跟人接触,会有人际冲突、犯罪倾向,表现出依赖、酗酒、毒瘾。但是一颗自我完成,很快乐的树,他的根部就是慈爱、宽恕、爱、感谢、仁慈、温暖跟信赖,表现在外的就会是果断、健康、喜悦、自我鞭策、勇气、自信、接受、实践、有创造力。」如果我们期望成为一颗成长完美的树,我们就需要来修改内在的潜意识,才能成为一颗成长完美的树。

修改内在的潜意识的程式讯息

在美国时,雷博士的妹妹,在Crestone碰到一个「奇人」学习如何修改潜意识的方法,可让我们潜意识的讯息更快速的改变,她跟我分享了方法,我实验了之后,发现自己根深柢固的负面讯息,真的一点一滴在改变,后来也跟一些人分享,很多人都在改变中,我身旁有一个很亲近的朋友,我就看到她的快速变化,这位朋友很有能力,但是非常没有信心,任何事情总要一问再问,问到很仔细,才会开始做,做时又老担心自己会错。我学了之后就跟她分享,如何输入的方法,并同时唸期望的句子。

她边做边说:「我有能力可以独自做好所有的事情。」再用一个肯定句,说:「我是一个任何事情都可以独立承担,做的很好的人。」后来每当想问谁,她的念头会回来,想到:「我有能力可以独自完成这件事情。」后来有另一次,我请她做一件她没有做过的事,她也是第一个念头想要打电话问谁,因为她没有操作过就不会,可是那个念头又回来,「我可以把它做好。」后来她自己看说明书就做得很好,而且越做越顺,她跟我说:「我成功了!我修改我的潜意识了。」

输入肯定句,改变潜意识

先放轻柔的冥想音乐或梅博士的箫声当背景音乐,让脑波进入α波,然后坐在椅子上,再做一个交直流的动作,然后开始叙述肯定句把我们潜意识的讯息改变成我们要的,当我们意识改了以后就会提醒自己慢慢做到。动作是,双手交叉,手掌相向(图一),再转回来(图二),看哪一隻手在上面,如果是左手在上面,右脚就要跨在左脚上(图三),这个其实就是交直流、让左右脑平衡,修改讯息比较快,边做边说:

我们可以练习以下的句子,轻轻闭着眼开始唸:

「我是一个即知即行、很有能力,可以果断完成事情的人。」内心去体会你已经相信这句话了,并且感觉到它很稳定,去体会你的心完全的接受这句话,等到感觉心很接受这句话时,手再做一个金字塔形状放在心轮(胸)前(图四)并且双脚放平,再去感受到这句话愈来愈稳定,感觉到稳定后把手放下。再轻轻睁开眼睛。

我们再做第二句话:「我是一个能带给每一个接触到我的人温暖快乐的人。」再做刚才的动作,体会到心轮稳定,把手变成一个金字塔的形状,感觉到稳定后把手放下来。

我们再做第三句话:「我能够非常轻鬆愉快的完成每一件我需要完成的事情。」再做刚才的动作,体会稳定的感觉,稳定后把手做成金字塔的形状,心感觉稳定后再把手放下来。

外界资讯非常多我们也要去选择、判断。我觉得我们也要有能力可以判断,而且可以有很好的资讯来到我们面前,可以有很好的老师、朋友来到我们的面前,当我们有能力可以判断、选择,这些资讯被我们过滤了,才能不浪费时间,随时可以运用好资讯,我觉得宇宙非常奇妙,它都在回应我们的请求,所以当你的内心真的渴望这样的事物,那些事物就会变成这样,让我们能够吸引想要的讯息来到我们的身边。

当你希望成为什麽的时候,你的潜意识、焦点就会去看到哪裡,我们可以再输入:

「对我有用的资讯都会来到我身边,而且我很有能力判断、选择。」你就会在无意中看到这些资讯,这就像我们每个人看报纸,但是看到的重点不会一样,因为你希望的、想要的会特别跳出来,何况我们刚才又修正了这个讯息,所以这些资讯会送到你的面前。雷博士曾说过一个故事,他说很多年前,电脑资讯不发达时,她要做一个实验,必须去查资料,但他不知道要去哪裡查,他走进图书馆用手摸书,摸到一本书掉下来,裡面的内容就是他要的。所以我们要开始练习,你们心裡先想好要成为什麽,先设定一个目标,

例如:「我是一个很有智慧、会解决我孩子问题的妈妈。」也可以一次设定好几个。生存在娑婆世界有蛮多的考验,步向内心安宁有一句很重要的话,我们要输入一个很重要的讯息是:

「所有的困难跟考验都是来帮助我们灵性成长的。」我自从深信这句话以后,我就能够看到困难与考验后面的礼物了,我觉得我们每个人都要输入这个讯息,你才不会被表面的困难障碍到,你才会有眼睛看到后面的礼物,那种王子公主从此过着幸福美丽的生活真的是童话故事,人如果没有经过考验也无法成长,就如「步向内心安宁」作者提到一位很有钱的太太,他拥有会计师、律师为他做事,结果他什麽都不会。所以我们要训练自己成为非常有能力的人,比如说我常跟办公室的人开玩笑,我说:「天上的观世音菩萨训练我们有一天能成为地上的观世音菩萨,所以老是要接变化球,但是越接你的身段越漂亮,然后接的越来越轻鬆。」当你觉得这些困难是在训练你,你心的感受会不一样,然后就可以更有创造力解决问题,灵性也可以因此而成长,所以我们等一下可以再来输入这个讯息:「我有能力可以看到在我身上所发生的困难、挫折都是上天送给我的礼物,来帮助我心灵成长。」让感觉稳定,这句话如果深入潜意识,对我们的帮助是不可思议的。

我们也要成为尊重、接受别人的现在、可以宽恕他人、原谅他人的人,我们来输入这个讯息,我觉得这是我对自己的期望,有时候潜意识没有这样运作,我们修改潜意识变成记得这句话并且提醒自己成为这样的人:

「我是一个可以接受、尊重别人的现在,而且可以原谅、宽恕他人的人。」

我发现我们出生时就给自己设定讯息,我这辈子要学会信任他人?勇敢?自信?我自己最大的功课要学的是将批判转变成祝福,以前写过一篇文章「把批判变成深深的祝福」,那是一个很难的功课,可是我现在开始修改我的潜意识讯息,认为我有能力用「协助他人」取代「批判」,自己发现慢慢的有进步了,我们来练习输入这句话:

「我是一个有能力用协助他人来代替批评他人的人。」修改完后要慢慢去做,虽然行为有时还是会跑到原来的地方(忍不住批评的习性),但是会有另一个「我」提醒自己,会把自己慢慢ㄆㄧㄚ回来的感觉,「我可以以协助取代批评四周的亲友」,因为有时候我们忍不住看到我们最亲密的人这个怎样,那个怎样,但是输入这个讯息会提醒你看到他需要你协助的地方,我们刚才已经讲说要尊重他的现在,他就是这个地方有所不足,批评不能解决问题,反而让人际关係紧张,而是用什麽善巧方法去协助他,这将带给他真正的帮助,你可以把自己的讯息修改成协助的力量,不是批评的力量,我们再来试一次:「我是一个能以协助代替批评亲友的人。」慢慢去体会那种感觉,让它稳定。我们会恐惧事情朝不好的方向发展,修改成对宇宙充满信任,不再恐惧。再输入:「我对宇宙充满信任,宇宙会帮助我完成所有的梦想,我一点都不需要恐惧、担忧,我自信满满、活力十足、充满创造力。」在这个感觉中让心稳定。

在美国参加琉璃光研习营,有一位修行很高的老师(注三)他分享了自己的经验,如何从接到灵感、再计划、开始行动,完成梦想后再释放的不可思议过程。他曾用四万美金买了一栋被火烧过的屋子,被山包围非常漂亮,他花一万二千元建造,房子建成后 看起来简直像艺术的殿堂,没有人相信只花了美金五万贰仟元,我看了很兴奋,但是我不会应用色彩,我想要修改我的讯息,我以前的潜意识是「我没有能力可以应用色彩」, 下课后我开始修正我的潜意识,默念:「我是一个艺术家。」我相信我以后对于色彩及艺术的能力应该会提昇。

大家的梦想是什麽?在旷野的声音这本书有提到:「他们取名字有意义。假设说取名字叫裁缝,当他觉得技术进步了,就叫裁缝师,更进步就叫做裁缝家,他的名字根据他的能力一直更改,一直到最高级。」所以我们可以看我们要变成什麽,我是喜欢一修改的时候把它拉到比较高层次,再慢慢走到哪裡,所以一开始就先设定说我是一个艺术家,如果你怕别人笑你,可以先不要说给别人听,免得别人的神魂锁比你厉害,你还来不及修正又被他的神魂锁乱掉你的梦想,所以你可以放在心上每天对自己说,像我这样说:「我是一个艺术家。」我就相信我将来会有能力。所以我就有灵感从仔细观察花开始,一朵花有很多不同层次的漂亮颜色。发展我对配色的美感,朝成为一位艺术家的梦想前进。

发展我们想像体

梅尔博士说:「我们的想像体发展的越成熟的时候,那就是巫医的境界。」你的心想事成、美梦成真都是在那个境界中完成。

「航向宇宙奥祕」一书中提到:杰特船长总是告诉我们,人类所创造出来的东西,无一不是先在想像中成形。如第一把椅子必定是先在某人的脑海里成像,你写日志所用的铅笔或原子笔,也是先由灵感而来。杰特船长又说:「相信你的想像力!」要让想像自由翱翔,让它带领你去做最适切的体验。

爱因斯坦喜爱运用他的想像力多于运用书本上的知识,我们可以踏着他的脚步前进,引用他的人生导航图来探寻我们的生命。

多多运用想像力来探索!练习得越多,我们就越能善用知觉和天赋,也越能发挥我们的潜能。爱因斯坦运用他的想像力发现了许多事,他是近代伟大的科学家之一,他做试验和体验事物的方法之一便是运用想像力。

由于他想要知道更多有关「光」的东西,所以他想像自己骑着光束穿越宇宙,他骑着光束到银河之外去造访宇宙最远的地方。他似乎了解到斯里.奥勒宾多所说的道理-我们必须变成某物才能真正去了解它。亚伯特想知道更多关于光的东西,他不只是阅读那些别人已体验或谈论到的内容而已,他还变成「光」。有时他搭乘比宇宙更大的电梯去了解地心引力的运作。从这些经验中,他留给了我们一个把学习当成珍贵礼物、有趣地学习的模式。

他说:「想像力比知识更重要。」这是他和我们分享的人生经验之一。他发现自己在想像中的体验很重要,有助于他了解变成某物的感觉。除了想像力之外,他也知道自己必须有一些知识来将发现的东西表达出来。

梦想的地方

我很喜欢一首奥运的主题曲,这是一个梦想的地方,我们是从很远很远的地方来到这裡体验未知,但是跟随着我们的想像力,所有的梦想都能够成真,因为在每个心灵的深处都存在着一个神奇的火花,点燃你的想像之火,你观想着所有的想像之火都被你点燃着,我们深深的相信因为我们,世界可以充满着快乐,充满着喜悦,这个梦想的力量带着我们实现,让我们的所有美梦都能成真,在这个时候所有你认为不可能的都已经可能了,你的信念带你在所有事物裡面展现,勇气已经拥抱了你的恐惧,不论你在哪裡,你都可以到达你最亮的星光。

想像力可以有多大,你的能量可以有多远,你的梦想就可以有多大,其实我们每一个人都有能力完成我们的梦想,完成这一世的学习,这一世的任务,祝福大家心想事成,美梦成真!

 

◎航向宇宙的奥祕,每本二八○元

◎箫声移转时空,每片一二○元

◎Rowena老师着作的

  1. 共同创造宇宙-迎接新地球指南,每本二八○元
  2. 振动康复卡,每套二八○元,以上均由琉璃光出版

未来的医学与古文明医学的交会(三十)

201311

天理循环 报应不爽

潘定凯

上一期中的末尾,我们问道「这些可以令人生病、令人致死、毒化人类的东西都可以贩卖使用,它们的目的何在,意义何在?它们能对我们的生命有所贡献吗?会帮助我们完成生命的目的吗?」它的答桉是什麽呢?我们可以说这些令人生病、致死的东西,可以贩卖使用,它们的目的,首先,就是要去完成一个「杀人偿命,欠债还钱」的「任务」,或者你也可以称之为「报应」。其次,就是希望我们在这种无止境的欠与还的循环中,会玩累了,而想要出离。

不论是农药或致癌的食物或各种致癌添加物或医疗方面的毒药与放射疗法,这些毒物的来源都是「战争」的遗产。毒化人类慢慢致死,是另 一种比较缓和形式的战争杀戮。

战争看似残酷,但是它在我们这个弱肉强食的世界裡扮演了许多重要的角色。

首先它是让被杀的人有机会偿还以往杀人的债务,其次是让杀人的人有机会作出杀人的行为,为何要让人有机会杀人呢?因为这样就安排好了下一次报仇的戏中,杀人者与被杀者的剧本。有了杀人者与被杀者的角色,只要有复仇的心,就注定了下一次生死复仇之戏的上演,这就帮助推动了人类世世代代「生命」的轮转。因为「生命」是我们这个世界的众生,大家都想要的一种感受。

人类的肉食,在这一方面,其实也扮演了类似战争的角色,生为「动物」时被「人」吃,生为「人」时就轮到你吃「动物」,于是这个世界就在互相轮流吃的生与死之间转动起来了。因此,许多人会对素食非常反感,因为吃肉可以说是对动物讨债的行动,就好像他身为债主,轮到他讨债,但你却告诉他不要或不应该再向欠钱的人讨债。我们会问「如果吃到没有欠你债的动物不是不公平吗?」是的,但这种不公平正好让你欠债,又创造了一个下一次欠债与讨债的剧本。如果没有下一次欠债与讨债的剧本要上演,就会间接的减缓了生死的流动。但是对于已经排队很久,想要投生的灵魂而言,他们是想要加速生命流动,才能快速的来这个世界投生,当然不愿见到有人减缓生死的流动。因此,必然会在幕后帮助推动生死迅速的轮转。所以他们也会尽可能的影响人们,让人们继续想吃肉。

其次,战争也强迫了人类的融合,不论种族、宗教、思想、风俗,或任何其它方式的隔离状态,都会被战争很迅速的打破。

最后,战争无可避免的要杀死许多人,但是这其实可说只是大自然是在运行其「生、长、收、藏」的本质。「生、长、收、藏」分别属于「春、夏、秋、冬」,在秋季就是「收」,是生长之气往内收,所以也是该收割、收成之时,割就是杀,有着肃杀之气。所以明白天地运行法则的古人会配合大自然,在秋天举行对犯人的处决。生长之气往内收,才给了土地休养生息的机会。我们人类认为富足安的环境,事实上都是在大量的夺取地球资源。因此,在地球上的人口「生」「长」到某一地步之后,「战争」这种「人祸」与火山爆发、水灾、地震类的「天灾」,其实都是大自然减少大量耗费自然资源的人类的表现。但你也可说这是大自然发怒的表现。就像森林需要清理时就会发生非人为的森林大火灾是一样的道理。现代为了人类安全,在森林大火时,无法任其燃烧,只好拼命洒化学药剂灭火,毒化空气土地。这其实与前面所说的,将战争致死,换成大家慢慢毒化致死,是同样的情形。

其实人口多了之后,就会「自然」有资源分配的问题,不需要特别挑衅,人们「自然」就会起战争。二次世界大战,其实起因也是工业家不愿被增加税收,不愿支持社会主义,而发起的战争。

为了掠夺资源,人类常会做一些令人髮指的事。我们来看看美国早期,人类对草原上的牛群,进行大屠杀的照片。与第二次世界大战,人类对人类进行大屠杀的照片,就会看到它们有多麽惊人的相似性。

人类,在战后,胜利的一方,会有许多后续的,为大屠杀而死的人悼亡或伸张正义的行动。但败的一方,无辜死亡的人民要向何处伸冤呢? 同样的,这些牛,作梦也没想到会被人类这样大举的屠杀,据说是当时美国政府有意的行动,因为这就消灭了印地安人的粮食,印地安人灭绝,这些欧洲移民就可以无条件的取得印地安人的土地。所以,这些牛,谁来为他们伸张正义呢?只有大自然了。

这个会伸张正义的「大自然」就是我们中国所说的「天」,所以说「天理循环,报应不爽」,「天」也是今日西方基督教所说的「上帝」。所以战争有其在大自然中的「任务」,但是人类毕竟也是大自然的一分子,战争毕竟是太恐怖、太吓人了。所以,大自然在人类的要求下就换了一个方法,用缓和的病死的恐惧代替激烈的战死的恐惧。用农药、毒药医学细菌病毒慢慢令人死亡,代替快速的毒气、细菌战的死亡。这个情形,就像远古的人类文化在大洪水中毁灭,也太吓人了,所以上帝同意,不再以大洪水的方式灭绝人类。这情形,就记载在《圣经》中《创世纪9:11》神对记载圣经的先知,传下了这句话:

「我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。」

但是,无论如何,无人能逃避该偿还的「杀生偿命」的债务。例如,美国在日本投下的原子弹,看起来是美国与日本的冤仇,但是现在日本的核电厂幅射外洩到海水中,海水全世界循环,无人能够避免受到影响。这就好像战时,敌对的双方,互相轰炸,炸弹没有长眼睛,不论谁对谁错,都没有人能避免。从这裡我们就看到,战争其实没有谁对谁错,谁输谁赢,所有参与的人都是输家。而只要我们认为战争有对有错、有输有赢,就注定了未来要在战争中继续受苦。这个「战争」也许并不一定是在战场上以兵刃相见的战争,也可以用幅射外洩、原油外洩,或是癌症、病毒、化学污染、医疗毒药等方式来呈现。

这一切,其实都是在提醒我们不要再有最基本的争战:「内心中善恶的交战」。只是大部份人都不愿「看」到这一层,更别提愿意「做」到「以德报怨」这一层,只希望停留在怨怨相报的层次。为什麽不愿意呢?因为一旦善恶的交战消失了,我们这个因善恶交战而创造出来的世界也就无法存在了。所以,喜爱这个世界的所有生命,不论这些生命是「有形」还是「无形」,有形如人类、动物等,无形就是各种被人称为灵魂、精灵、鬼魂等的生命。这些生命都会在幕前或幕后,努力的推动着这一场场战争之戏的演出,永无休止。如果这个世界灭亡了,大家就会等着下一个世界的生成,再继续这场戏。

当我们知道了,人类的病苦,有着「战争」这类事件的幕后原因,就应该比较容易了解,同样的病,对不同的人,得病的机会或康复的机会,都绝对不会完全一样。                                     (下期续)

视觉与生命-迈向好视力法的十步骤

201311

邱丽惠

因为近年来很多人使用电脑频率增加,加上空中的电磁波愈来愈强,大家的视力好像都减弱了,很多人跟雷博士求救。所以她除了教导防止伤害以外,雷博士发现了一位出生即盲却靠多年努力改善了视力的史乃德博士,他将他多年的心得写了多本着作,雷博士挑了一本容易上手的「视觉与生命」来出版,希望藉由梅尔史乃德博士亲身经验的心得来帮助教导大家恢复好视力。

梅尔‧史乃德出生时就有白内障和许多其他问题,经过五次失败的手术,大家都认为他会盲人一生。他17岁开始做一套眼睛保健练习,治好了他自己的先天性失明。史乃德于是开始帮助他人改善视力。他坚定确认许多视力问题都可以经由他的方法预防或克服。史乃德也应用他的方法在整体健康领域上帮助了许多人。许多史乃德过去的学生在巴西使用他的方法执业,其令人印象深刻的成果在媒体报导下也已众所周知。传统的专家也纷纷称讚史乃德的方法,因为他们看到改善结果超出他们的预料。史乃德目前致力于传播他的理念与方法利益众人。

史博士说:这个世界如此执着地相信视力不佳是改善不了的,尤其是像我这样已被认定为盲人的情况,也因此很难想像我这样的一个故事是真实的。我证明了传统的智慧是错误的,并展示了康复运动练习的力量。

史博士教导了很多的方法,在本书中详细的讲述:如何激发体内大自然的强大力量,以及如何经由光、运动和放鬆,连繫上这些力量,以改善视力。这种连繫,整体的涵盖了循环、神经系统、视觉器官,还有眼睛和大脑之间的连繫。

史乃德博士后来设立了视力康复学校,多年来帮助很多人,从被认为无希望的情况下教他们方法,改善了他们的视力。他说:到目前为止我帮过的最老的人是101岁。从这个人他自己的练习,他体验了巨大的变化,他能够看的更清楚,他的大脑和眼睛的功能都显着提高。我也教过一些其他老年患者,他们有的年纪在八十岁和九十岁左右,他们在视觉系统方面都目睹了良好的改变。在我的心裡毫无疑问,不管你是什麽年龄,你都可以自己改变你的眼睛功能,你的大脑有足够的弹性来支持这项工作。

在《视觉与生命》一书中,梅尔‧史乃德,分享他40年来在个人和职业经历中所发现的视力健康的十大基本原则。史乃德虽然是天生的盲人,他将自己重见光明的经验,整理出一种创新的治疗和康复方桉,这方桉已帮助了成千上万的人恢复视力也改善了他们的健康。

你将在本书中学到如何扭转、改善视力健康问题,包括 近视、远视、弱视以及白内障,青光眼,黄斑退化,视神经炎,视网膜剥离或撕裂,色素变性视网膜炎。《视觉与生命》不仅是给视力不好,想改善他们视力的人,同时也为那些有2.0的视力的人,希望随着年龄的增长,仍旧维持自己完美的视力。

他的方法因确实可以帮助改善视力,以下是眼科医生的推荐。「从和病人一起努力的过程中,我证实了良好的习惯可以改善和治疗许多视力问题。梅尔.史乃德提供我们一个如何去做的完整指南。他帮助我们重拾对视力和生命力量的信心,正如他在书中所说的『我们都可以付出这样的时间,我们只是需要决定我们值得这些时间、值得这些过程。』」

-亚美莉亚.沙瓦多医师,西班牙阿利坎特眼科医师

「身为眼科医生,自我康复方法的知识和应用,在帮助我改善我的医术上是非常重要的。从我的病人,和我自己的视力上得到的成果,在在证明传统医学和另类疗法的结合是十分重要的。不论是我个人和专业上的改善,我都要感谢梅尔提供如此了不起的方法。」     -安娜.西西莉亚.哥易斯.法兰哥医师, 巴西圣保罗院眼科医师,眼前段外科医师,及自然疗法师

「病人有许多种,但那些积极参与他们本身康复过程的病人走得最远。多年前当我遇到梅尔.史乃德时,我开始採用他的某些技术,对所得到的结果也感到相当惊讶。我们必须对我们所做的一切怀抱着愿力和乐观的态度,如此才能超越。梅尔,我也要恭喜你再一次带给我们一本简单而有用的书。」     -马洛.马必洛米奇罗医师, 巴西圣保罗眼科医师

他多年的辅导经验,让他更坚定确认他的观点「近视,远视,散光,以及电脑使用造成的眼力问题……都可以经由他的方法预防或克服」。史乃德在整体健康领域的创新方法,特别注重于鼓舞个人力量,《视觉与生命》既鼓舞人心也是实用指南,真是一本实用的好书。

◎ 史乃德博士接受台湾琉璃光邀请将于二○一四年3月来台举办研习营,详情请见p.41页。

◎ 史乃德博士着作的「视觉与生命」将于11月30日由琉璃光出版,每本订价240元。欢迎订购,请参考封底裡彩色页。