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从「因果信息病」谈起

2007年02月

菩心

几个月前,雷博士送了我一本书《因果信息病》,看了这本书后,对一些我个人及亲友所发生的一些特殊事情,是缘自看不见的讯息灵对我们身心的影响,有了更清楚的了解。

《因果信息病》一书是由充满慈悲心的作者,天婴女士所写,在她丰富的协助病人,探索经验中,发现无论是遭受伤害或伤害他人,都会遗留信息成为负能量,储藏在灵魂的深处,对来世产生不良的影响,还有生灵与亡灵之间,由于各种难以放下的爱、恨、情、仇,一旦机缘成熟,某些亡灵,便会纠缠生灵,这两种现象,均会使一个人的肉体与心灵深受其害。

它不仅导致人的肉体生病、心情忧郁,也会使事业、学业滑落,家庭破裂,经济陷入困境,或出现意外事故等,作者将这种由灵魂信息波干扰,造成一系列问题称为「信息病」这种干扰人体的亡灵称为「信息灵」。

作者在书中提到受信息干扰的症状:

肉体上的反应

◎ 感觉的变化

  • 身体发冷、发抖、发重、不能动弹。
  • 感觉异常。
  • 对食物、光、热、气候变化极其敏感。
  • 疼痛症状。
  • 女性激素、雄性激素紊乱。
  • 精力不够。

◎ 体貌的变化:

  • 面无血色,或脸部变形。
  • 目光、声音变异。
  • 女人男性化,或男人女性化。

◎ 睡眠的变化:

  • 严重的持续失眠或者瞌睡连连。
  • 梦境异常。

◎ 肉体病变:

  • 使人产生肉体病变。

 

精神上的反应:

◎ 情绪的变化:

  • 无缘无故产生恐惧、伤心、不安、忧郁、害怕与人相处出现偏执行为、自残、自杀。
  • 嗜好、习惯、性格的变化。
  • 思惟多变、自相矛盾、决策困难。
  • 行为突变、甚至失控。
  • 出现新的能力。
  • 幻听、幻视、幻觉。

◎ 对圣物、神职人员,会出现反感。

◎ 突发的不幸事件

◎ 令人费解的意外事件

 

作者也分析了这些信息病的病源:

◎来自于家人、亲友或祖辈的信息灵

  • 由于不正确的爱而留下的信息灵。
  • 由于怨恨而留下的信息灵。
  • 突然去世,尚未做好准备的信息灵。
  • 来自于居无定所或希望得到帮助的信息灵。
  • 警示性的信息灵(希望帮助子孙不走错路的讯息灵)。

◎来自于与本人、亲友或祖辈有关的亡灵:

  • 带有报复性的人类信息灵。
  • 带着贪爱的人类信息灵。

◎动物信息灵。

◎地皮上建筑物里曾留下的信息灵。

◎从自然界、不洁的公共场所、物品带来的信息灵。

◎不良行为招致的信息灵。

◎另外很特别的是有来自于宇宙投送的信息 — 磨难

是为了帮助人记起他这一世来人间的使命。

那得到信息病有何良药秘方呢?

灵与肉的修练之道:

何谓修?即修心、清洗、修复灵魂。

修心 — 就是修正自己的缺陷和弱点,不断调整、完善自己、使自己的言行符合道德规范。

◎尽量做到善念、善言、善行:

  • 清洗灵魂:反省、忏悔、寡欲。
  • 时常检查自己的言行,是否有损人利己的行为,是否伤害了他人或其他的生命体,这种反省,必须发自内心的真诚才有效果。
  • 修补灵魂:放下、宽容、感恩。
  • 强化灵魂:敬天、大爱、谦卑。

何谓炼?即强身、强体魄、练习排除病气,补充能量,我也希望能藉由分享一些生命经验,对也有这些问题的有缘人提供一些参考?

我是属于一个比较灵媒体质的人,所以对外在看不见讯息接收,比一般人灵敏,以下是我的经验与朋友经验:

◎可能是我曾伤害过的生命或宇宙投送给我的磨难,提醒我记起使命。

我曾于一九九九年很清楚的知道,有一个信息灵进入我,我当时的情况,已被精神科医生诊断为严重的精神异常,后来,我住进了高雄的兴隆净寺静养,在当时我每天恐惧到晚上睡眠无法持续超过两分钟,人几乎濒於崩溃边缘,当时很多关心我的亲友,请各地的圣者为我加持,当时住持释心淳师父也对我开示,我当时的内心恐惧的能量,正与二次元的恐惧能量共振,在师父们的诵经中,我慢慢的平静下来,在诸佛菩萨的能量加持中,我体会到的就是一切「万法惟心造」,一切我现在所感受的,都是我以前所创造的,而我在现在承受「果报」时,应该如何来转化我的痛苦为安乐呢?在当时我的内心不约而同的也做了也是在《因果信息病》所提的良药秘方:

  1. 反省忏悔我曾造作伤害其他生命的一切。
  2. 祈请原谅。
  3. 我把对自我「小我肉体的担忧」转成对看不见生命的关怀,祝福它们可以早一天脱离它们的恐惧。
  4. 发愿当我有一天有能力时,会来帮助它们。

经过了圣者的加持及我内心转换,我很快就康复了。

◎遇见了不知已死亡的信息灵

我曾有一次在医院的往生室为一位刚往生的父执辈助念,在走廊感到一阵凉意,第二天清早起床,头昏昏沈沈,人也走的摇摇晃晃,无法正常行走到厕所,因为这些信息灵在死亡前,使用了很多麻醉剂的关系,意识上已昏昏沈沈,并不清楚已死亡,所以当它们附在我的气场时,我也会产生同样的状况,当天,我正好要去「佛陀世界」所以马上就请师父为他们超渡,我才又恢复了正常。

◎想学佛的信息灵

有一次曾有一位被七个信息灵附身的人,并不认识我,却跑来办公室找我,请我救她,事实上,我并没有这个能力,但当我握住她的手时,她的脸,出现不同的各种相貌,我感受到有七次不同的凉意进入我身体,她离去时,我整个人不支,那时正好下密院的前住持来台湾,我那天晚上正好要去听经,赶紧提早前去求救,仁波切告诉我,这些是想学佛的众生透过我的因缘来找他,当他将常诵的经书放在我头上,诵完经后,我就完全康复了。

◎突然生病

另外也有一位朋友,平常不太相信,这些看不见的世界的讯息,但他平常身强体健,有一天突然心悸到几乎停止呼吸,嘴唇发白,连上楼梯都无法举步,他吓坏了,打电话给我,我告诉他,这种突发状况,是信息灵的干扰,上医院是无法治疗的,除了请他自己跟这个信息灵沟通,忏悔以外也请他勿必以爱心对待,并多念经回向,也去请师父超渡,后来他也康复了。

◎事业急速滑落

还有朋友本来一帆风顺的生意,突然起了大变化,本来很容易解决的事情,他会做出很不可思议的错误决定,使得问题愈来愈大,有一位能看到过去因果的人,告诉他,因为有一个过去世他曾伤害的,带着很大的仇恨死去的亡灵,找了很久这一世终于找到他,因为这位有特别能力的人跟他所形容的,完全吻合他的情形,这情形我在这本《因果信息病》的描述中也得到了印证,看完这本书后,我更是清楚明白,因果的关系。

书中也特别提到,无条件的爱是最好的治疗剂,要从爱人延伸到爱动物、爱地球、爱字宙,希望自己得到尊重,就要学会爱惜尊重一切的生命,我们不仅要学会爱看得见的生命,还要爱曾伤害过我们看不见的信息灵,这种爱的思想可以感化其他的生命体,也会得到宽恕与帮助。

我建议如果有人碰到「信息病」时不用害怕,先提醒自己培养更大的慈悲心,感谢有机会在此生化解恩怨,以修正自己的思想与行为,并依自己的宗教信仰念经回向,祝福信息灵,能得到宇宙的协助,去它最适当的去处,如果还没有化解时,再依自己的因缘,找一位有证量的师父或圣者协助。

◎ 因果信息病作者天婴女士连络方式

  • Email:[email protected](中文信请用附件)
  • www.tiangong.org,可下载《因果信息病》一书全文

◎ 爱最究竟的康复和究竟康复疗法对信息灵引起的病有很大的帮助(琉璃光出版)

如在台湾的朋友目前有亲友需要进一步协助者,请注明姓名、年龄、连络地址、电话、Email,传真至02-27529074或寄信至台北市八德路二段 346 巷 5 号 1 楼注明邱文珠收

寻访桃花源,共创和谐村

2007年02月

郑姝如

在一次闭关结束后,我和外子同时感觉到(或说是接到宇宙讯息),我们在加州矽谷的任务已完成,该是搬离矽谷,往下一个目标前进的时候。那时并不清楚该搬往何处,只是依惯例把祈求送到宇宙,再竖起耳朵努力接收宇宙的回应。当你诚心送出祈求,宇宙通常是不会让人失望的,这次也不例外,我开始听到各个不同的圣地传奇,也展开我们寻找桃花源的生命旅程。

Crestone这个圣地是由雷博士口中得知的,当我一听到这个地方,便迫不及待上网查讯,搜集此地资料,并积极筹画朝圣之旅。当我们开了一千三百英哩路,风尘仆仆地到达Crestone 时,马上感受到圣山的高能量及呼唤,这种感受实在太强了,强到无法忽视,我们一边朝山里开去,心里一边兴奋地回应:「我们来了!我们找到了!我们终于回家了!」我和外子很少意见如此一致,常常是一个想往东,另一个想往西,这次却是不约而同地高喊「Yes!」当下决定「搬家!」

Crestone 是科罗拉多州南部的一个山上小镇,居民约一千人,自古以来即是印第安人的和平康复圣地,位于海拔八千多英尺的高地,周围的群山更高达一万四千英尺以上,旁有沙丘、国家公园及许多国家森林的登山步道,还有天然温泉。山顶湖水晶莹剔透,天上云彩变化万千,夕阳余晖色彩缤纷,夜晚的星空更是闪烁动人。在这种环境下,你什么都不必做,脑子就处于α波,身心就自动在滋养修补了!

这里吸引了各种不同的宗教及灵修团体,为提升生命及世界和平而互相提携。小镇居民热心友善,包容性强,崇尚简朴自然的永续生活,自种有机菜,保护环境及野生动物,重视自然医疗及养生,与大地万物共生共存。虽然高山上可耕种季节只有四个月左右,大家还是努力地播种,克服天候环境的限制,朝自给自足永续发展的目标前进,即使是在下雪的冬季,利用天然能源保暖的室内温室还可种出绿油油的青菜及芽菜。在推崇自然、减少废物及节约能源的理念驱使下,你也不会意外这里有各式各样的天然节能屋,更有夫妻俩人胼手胝足自筑房屋,很有耐心及毅力地将自己的梦中小屋用双手创造出来。我常被这些人所感动和激励,有这么多人如此热爱生命及自然,认真地生活着,勇敢地走出自己的路,不仅具有宏观的宇宙观,也不忘由自己及当地做起(Think globally, act locally)。几乎每个人都注重灵性修持,人们初见面问的是:「你属于那个灵修团体?精神导师是谁?」而不是一般人问的:「你在那儿高就?有无升官发财的机会?」在此,你不必为了迎合世俗而扭曲自己,也不会再被当成异类,基本上这里就是聚集各种异类的大本营,为了在地球大转变的现今,为有缘人提供一个避难的地方。

我们第一次参访即欲罢不能地待了五天,这里正是我寻找已久的桃花源,还有不少理念相投的前辈在此领路。当时很强的感觉是琉璃光在此也应有一个永续和谐村(Eco-village),成为东西方文化的桥梁。我们于是成了「义勇先锋队」,带着亲友的祝福及疑惑,义无反顾地搬到Crestone。很多朋友佩服我们的勇气,敢辞掉工作搬到深山林里,殊不知我们才觉得住大城市的人勇气可嘉,敢继续留在污浊的都市丛林里奋战。此外,我们还身负重任,要为一些「怕冷」的朋友打头阵,如果我们能在冬天存活下来,他们才考虑搬来。之前,我从没住过会下雪的地方,是道地的「热带鸭子」,一开始也是既期待又害怕受伤害,羽毛衣被等御寒用品一应俱全,后来才发现Crestone虽处高山,但得天独厚,下雪量并不多,就是那么恰到好处,让人足以欣赏雪景,又不会造成不方便。下过雪的大地好美好美,我常出神地望着美丽的天空、大地、高山、夕阳,感恩自己能因缘俱足地搬到这世外桃源,着实没有想到会喜欢上这里的冬天,对Crestone,我就是怎么看怎么美,充分享受此地的宁静及祥和。由于气候较干燥,即使华氏零下,也没有想像中冷,我还特地挑了一个零下的夜晚站到户外体验体验,顺便将祝福送到宇宙,结果颇令人兴奋,我发现自己没有冻成冰棒,也不致于「冷死了」(当然我身上穿了好几件衣服),比台湾寒流来袭还舒服,真是始料未及。

后来有幸住进特殊设计的高品质天然麦杆屋(Natural Strawbale House),更是完全解决了冬天保暖的问题。它利用屋檐的角度及朝南的大窗户,让冬天的太阳能照进屋子,加热室内外的储热物质(Thermal Mass),如泥砖地板(Adobe floor)及泥墙等,等太阳下山后,这些储热物质会慢慢地把热释放出来,让屋子保持恒温,加上厚厚的麦杆墙防止热散掉,室内日夜温差不致太大。在夏天,太阳的位置较高,屋檐正好可挡住太阳,保持室内凉爽。另一方面,也善用科州的太阳(此地一年有三百多个阳光天),应用太阳能热水系统提供家用热水,及供应埋在地板下的辐射状暖气系统(Radiant Floor Heat)所需的热水。

整合这些设计良好的被动式太阳能(Passive Solar Heating System)及主动式太阳能加热系统(Active Solar Heating System),屋子冬暖夏凉,夏天即使室外华氏九十多度,室内温度不超过华氏八十度,不必开电扇冷气;冬天即使外面下雪,室内也可保持在华氏六十到七十五度间,有时甚至热到穿短袖,用的都是可再生的天然能源,保暖一级棒,舒服极了!这真是我至今住过最舒适、最不可思议的房子。住过这种会呼吸、有生命力、能吸收宇宙高能量的天然绿建筑,不免觉得现今很多建筑,把人跟大自然隔绝,住得人都快与大自然失去连系了。既然有这么好的选择,那些让地球及人类都透不过气的房屋(Sick Building)应该有重新转换的方向了?如果你也在思考同样的问题,那真该到Crestone来开开眼界,看看这些有创意及远见的梦想家及实践家,如何整合自然生态、减少废物及利用可再生的天然资源来盖出健康节能绿建筑,让人能保持生命力、顶天立地地活在当下。

在Crestone住了一年半,非常享受这种没有红绿灯的山居生活,对此地的热爱不减当年。在高能量的助力下,直觉力变强,左右脑更平衡,也更懂得善用心念去创造,对事情的看法自然也会从较宽广的角度去看。好多体验非笔墨所能形容,这是我在别的地方经验不到的,我终于明白为何高僧要选高山圣地闭关修行了,这种提升的力量真的很强。

Crestone是一个康复与自我提升的圣地,是一个「返璞归真」的启发与示范中心,它让人更能超越时空的限制、体会「天人合一、万物一体」的宇宙奥秘,较易自我突破、与更高的自我结合,眼中看出去的是多度空间的活世界,而不再是僵化的三度空间。那怕只是一瞬间的感动,只要与宇宙能源接上线,生命就不同了!就像那些有濒死经验的人,在被那团充满爱及温暖的光照射后,回来人间,生命态度就大转变。Crestone也有此特色,它让人不用濒死就有机会体验那种感觉,这不是每个地方都能做到的。Crestone不只是避难所,更是让人重生的地方。我想,很多人因为没机会体验这种感动,所以无法开启内在的潜能,活出自己。

曾有位印第安长老到Crestone和居民分享预言,其中提到Crestone是北美洲、甚至是全世界的顶轮〔Crown Chakra〕,振动频率很高。想当初我找到此天堂时,不免兴奋地昭告亲朋好友,有些人很有兴趣,但几经周折就是来不了;也有朋友来过后,很纳闷我们为何会待得住?因为对他们而言,此地太「荒凉」了,简直是「鸟不生蛋」的地方。也许因为因缘的不同宇宙自有巧妙安排,每个人该去的地方都是不一样的。

如果看了此文,你也像我当初一样,有一股挡不住的冲动想多了解Crestone,想到此天堂来瞧瞧,那请勿错过今年六月及十二月的研习营,这是让你认识Crestone的好机会。这里欢迎,崇尚自然简朴生活,愿意在地球转变过程中,为地球救灾救难共献一份心力的同好。

后记:这篇文章是数度在白雪覆盖的森林中向圣山寻求灵感而写成的,我祈求它能将讯息传给因缘俱足、该到Crestone来共同成就的人。如果你曾发过此愿,相信此文会在你心中引起不少的振荡,请积极行动,该是「回家」的时候了!在此将Crestone的高能量遥送给大家。。。

未来的医学与古文明医学的交会(三)

2007年02月

潘定凯

我们不要小看了有机农耕与素食对我们健康的影响。现在癌症及各种怪病的普及与有机农耕和素食与否其实有着重大的关系。

例如癌症是细胞的病变,也就是细胞无法长成正常的细胞,而像是停留在未成熟的细胞的状态。所以现代医学在癌症的某些指标法(cancer marker)上也是以体内未成熟细胞的数量来预估患癌症机率的高低。若未成熟细胞愈多,就认为是患癌症机率愈高。

而细胞为何长不成正常的细胞呢?一般而言,儿童若长得比同龄的孩子慢,我们常会认为是营养不良。依此类推,细胞若长不成正常的细胞,营养不良必定也是原因之一,细胞为何营养不良?就是我们的食物中已在多年的化学农耕之下,失去了原来该有的营养物质。

我们可以见到,大地中的植物,若在土地贫瘠之处,只有野草可以生长。同样的,我们的身体就像土地,如果营养不良,则健康正常的细胞也是无法生长,只有如野草般顽强的癌症细胞可以生长。我们看到癌症细胞在身体充满放疗、化疗毒素的极恶劣的生长环境下仍然能够生存生长,就可以看出它们这种类似荒原之中野草的特性。

而在荒原中不论你去喷洒多少杀草剂,在那种贫瘠的土地上,能够生长还是只有杂草,无法种出鲜美的蔬菜。这也就是说,我们如果将身体的细胞的再生看成是土地上生长植物,如果这些细胞的平均营养值都很低,则它们再生时就无法生成正常的细胞,就是癌症细胞了。此时如果再用化疗、放疗,就等于是在土地上喷洒更多的杀草剂,而全身性的用化疗就像是在贫瘠的土地上不论杂草多寡都洒上农药,这样只会令土地更贫瘠。当然,在短期间内我们可以看到杂草及非杂草都杀光了,可是因为土地更贫瘠了,过了一段时间,能够再生出来的还是只有杂草,而且是在更多的地方,长更多的杂草。这就好像化疗后,看似癌症细胞都杀光了,但是因为身体更虚弱,身体有更多的地方,只适合癌症细胞生长。所以过一阵子,身体其他的地方,也出现癌症细胞了,这时我们就说是癌症转移了。

所以在土地贫瘠时,需要的是重新让土地肥沃,才能养出健康的植物。也就是要让身体有正确的营养,才能长出正常的细胞。这也是为什么中医治癌症的方法之一是「扶正法」[1],也就是以草药补血补气,扶持身体的正气 — 就是正确的营养。那么如果这些草药和食物是以化肥及农药种植出来的,其中也没有原来该有的营养物质,我们就还是无法得到正确的营养,癌症就还是不容易由草药或食物治好。

而一棵植物如果不健康,就容易有病虫害,其实这可以说是大自然要让最健康最完美的植物生存下来,以维持大自然的整体健康,所以病虫害就像大自然的品质管理员,它们确定了能生存下来的植物都通过了病虫害的严格考验。对动物而言也是一样,动物身上的病菌和病毒或癌症细胞就像植物的病虫害。所以对病菌和病毒或癌症细胞,我们都可以将它们看做是大自然的品质管理员。它们事实上是确定我们的免疫系统保持在最佳状态的品管员。

我们人类若身体常常容易感冒发炎或生各种怪病,现代医学常希望找到一种病菌或病毒,然後发展一种抗生素或药物来对治这特定的病菌或病毒。但这其实并不是病菌或病毒的错,它们永远都存在人体内或自然界内,只是数量的多寡而已。唯有宿主制造了一个适合病菌、病毒等生存的环境,它们才能够无法无天的大量繁殖。而所谓的新病菌或新病毒,其实并不新,它们可以说是在两种情形下产生的。一是病菌或病毒被人类用化学药物扑杀后,它们求生存进化的结果,二是被所谓的疫苗引入人体的。有可能是疫苗本身很毒,也有可能是疫苗中夹杂的其他病毒。因为疫苗多是用动物来制造,令很多本来在人身上不会发生的病,现在在人身上也会有了。或者某些病毒在动物身上也许无大害,但是对人却有大害,因为动物在野外生存,需要更强的抵抗力,因此有更凶猛的病毒来确定它们有更强的免疫系统。举例而言,读者们可以在书中、论文中、网上找到许多有关早期小儿麻痹polio疫苗可能有爱滋病毒(Human Immunodeficiency Virus,HIV人类免疫缺乏病毒)的原病毒SIV的争论,而SIV是来自非洲的猴子,小儿麻痹疫苗就是由猴肾中取得,最早的爱滋病例也恰巧在最早试验小儿麻痹疫苗的中非[2][3]。而且疫苗多由注射直接进入人体血液中,也就是并非由自然的环境和人体自然的免疫防卫管道入侵人体。这就好像本来敌人要攻过护城河,攻过城墙,才能进入。所以就算他们进来了,威力也已减弱了。但是现在我们却打开城门,让他们直接进入,造成的灾害应该是可以想见的。这些用强迫的方法令身体接受的病毒所造成的灾害,也许短期看不出来,长期下来或是身体突然虚弱时就会见到它们的威力了。

一棵有病虫害的植物若喷洒许多农药而加上各种如温室、纱网等保护措施,虫是没有了,但并不表示这棵植物健康了,它可以说是永远不能真正的在野外中生存。这表示它的生命力很低,如果食用,营养价值当然也不高。这种以农药维持植物无病虫害的情形很像现在有许多免疫功能失去者必须在医院创造的无菌室中才能生存,病人维持了生命,但是失去了自由。有一句话说「生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛」。那么,如果一个治疗方法,让我们失去了自由,也许是我们该深思,这样子的治疗法,是否到了有必要更改的时候了!

因此在灵性的层面上,或者说以人身为小宇宙、小地球的层面上,我们可以看到我们如何的以不健康的方法对待大自然中的植物与土地,就令我们人类如何的无法得到健康。也就是我们用化学品伤害大自然时,事实上是直接或间接的伤害自己的健康。

食用动物对我们健康的影响则是这些化学农耕的作物大部份都拿去喂动物以支援人类肉食,不但造成了世界上粮食无法均衡分配的饥荒,还有农药、化肥在动物的身体脂肪内以更高的浓度储存起来,供人类食用。再加上现代畜牧业以非常不人道的方式养殖,以及定期为动物注射抗生素及荷尔蒙希望维持动物不生病变及提高肉或奶蛋的产量,令动物体内充满了各种毒素。

而动物生长时养殖环境的恶劣及被杀死时造成的不安、愤怒、恐惧所分泌出的种种有害的分泌物,最后都由人类所食用,长期食用这种有毒的食物到最后在人身上造成各种奇异的病变,包括了癌症,应该是有迹可循的。

肉食在灵性上的意义就是,我们如何对待动物,就会如何的得到相似的对待。较猛烈的因果就是战争,让我们直接的伤亡或感受死亡的恐惧。轻微的是各种污染 — 农药、水源、空气污染(像是慢性毒气战)和医疗上的疫苗(像是细菌战)、化疗(像是毒气战)以及放疗(像是原子弹),这些是以慢性的方式来造成伤亡。再加上思想上让我们把不是绝症的病,例如癌症,认为是绝症,让我们时时刻刻生活在较慢性的死亡的恐惧中。

所以人类惟有改变为非战争、非杀伐式的农耕方法 — 自然有机农耕,非战争、非杀伐式的饮食习惯 — 素食,以及非战争、非杀伐式的生活方式 — 不是任意的砍伐树木、挖取矿藏、抽取石油,而是处处考虑到所作所为对大自然造成的冲击,与大自然为一体的生活方式,才有可能让我们未来的医学进入非战争、非杀伐式的医疗方式,而得到健康的身体。

(下期续)

参考资料:

  1. 《中医治癌八法》孙启元医师,琉璃光出版,2001.
  2. 《The River: A Journey Back to the Source of HIV and AIDS》, Edward Hooper, Penguin, 2000.
  3. 《Polio vaccines and the origin of AIDS: some key writings》http://www.uow.edu.au/arts/sts/bmartin/ dissent/documents/AIDS/

交通事故改变了人生

2007年05月

~高木善之 Takagi Yoshiyuki 和地球村 ChiKyuMura

朱 岚

梅博士因四十年前的一场交通事故而改写人生,进而通过疗愈和创办Synergy Company帮助众人。日本也有一位有相似人生经验、通过不同方式积极努力唤醒众人的高木善之先生。

高木善之,出生于日本大阪,大学毕业后进入松下电器工作。34 岁那年的一个星期天下午,心血来潮骑摩托车外出却遭致命交通事故。颈骨损伤、骨盘骨折、四根骨动脉全部断裂、右股关节脱臼、右膝关节骨折、左手腕粉碎、左肩关节剥离骨折等,全身无数处骨折和擦伤。因伤势太过严重,事故现场附近的医院无法抢救而被转送到大学附属医院。主治医生告知家属「病人随时会陷入昏迷」「极可能留下严重后遗症」「恢复正常生活和工作基本上是不可能的」。

高木先生躺在病床上,因全身骨折上的石膏让他觉得自己好像是一具木乃伊,身上插满了各种管子,时时处于被拷问似的剧痛,如果生活持续如此,那好像是一场无期徒刑。

在面对无法形容的伤痛和绝望的时刻,他也一直被一个不可思议的情景所困扰。他目击了自己的交通事故的全程!

他觉得自己彷佛是一架电视摄像机追拍着交通事故的现场、自己被送往医院的情景、大手术的过程,连医生护士的对话也听得一清二楚。在加护病房看到妻子守在自己的床边,感觉就好像是妻子在为自己的遗体守灵。他觉得自己一定在做梦,或者。。。自己一定死了?

下一个瞬间,他的意识回到了阔别三十年的故乡 — 爱媛县松山市郊外的横河原。在离地两、三米的高度他看到了景色全异的童年生活地。他觉得自己好像化成了一只云雀,越飞越高,河岸、森林、山脉、甚至日本都越变越小,终于整个地球呈现在他的面前。地球的美丽、庄严、浩大给了他无限的感动、满足、充实和幸福。五、六岁起就困扰着他的问题「我是什么?我是从哪里来的?我要去那里?」都在生命的光中得到了回答。灵魂的震撼和由衷的感动不仅让他流泪,也让他清晰地感觉到自己的改变,和地球、宇宙结合成了一体,并得到了从未有的安心和满足。慢慢地又从暗黑的宇宙进入了光的世界,这里虽没有物质的东西,但有着过去、现在、未来的全部。他看到了自己不久之后的康复、将开始从事拯救地球环境保护的和平运动,也看到了自己在地球上的最后的日子,更看到了世界、太阳、银河的过去、现在、未来。还有生命的进化(从无机生命体到精神生命体)、精神生命体的进化(从惑星层到宇宙意识合体)、人类文明的诞生毁灭,和永恒的宇宙、永恒的精神生命体。

回到身体所在的加护病房,他对当时还很陌生的「濒死体验」感到震惊和迷惑。既然身体完全无法行动,他便开始了内心的自我对话。

  1. 我们在烦恼什么?
  2. 我们的生存目的是什么?
  3. 什么方面想得到承认?
  4. 退休以后想做什么?
  5. 为什么退休以后才开始做想做的事?
  6. 一般不想做的事是什么?
  7. 我们到底需要多少钱?
  8. 为什么总希望在平均以上?
  9. 什么是所谓的「常识」?
  10. 越来越富裕真的是好事吗?
  11. 为什么会有争执冲突?
  12. 人类在做什么?
  13. 什么是幸福?
  14. 我们有怎样的「固定观念」?
  15. 为什么我们有这些「固定观念」?
  16. 生存的意义到底是什么?

在不断反复的自问自答中,他觉得自己的一扇扇心门都被打开了,每一块散片都在完成一幅拼图,已被埋藏在记忆深处的孩提时的疑问也找到了答案。「生命即是光,我们从光的世界来,我们将回到光的世界去,所有的生命是连接的,自己和全部的人、人类和全部其他的生命,都是相连接的,所以只有全部的生命都幸福了,自己才能有真正的幸福。」

事故过后半年,身体躺在病床上还是一动也不能动,但高木先生心里已有决意。等身体康复以后,要从现阶段最大也最明显的地球环境问题着手,收集资料,用事实唤醒人们。如果身体如医生所预测的完全不能动,就通过执笔来传播。如果能坐轮椅就坐轮椅去各地演讲。有了这个决定以后,身体开始奇迹般地康复,出乎所有人意料,一年后高木先生居然手脚自如地出院了。他本人则满怀感激和希望重返社会以尽自己的责任。

他从自己的家、自己担任指挥的合唱团、自己就职的公司开始,不断地收集资料,探讨适合各种听众群的不同演讲的方法,为了推广这些理念更于1991年创立了「地球村」。他不仅谈环境问题,也谈日本学校社会存在的严重的「欺负他人」「歧视他人」的问题,以及战争和贫困等众多其他问题,以期唤醒众人,改变意识,共建幸福和谐社会。

1991年由高木先生一个人开始的活动,至今在日本全国已有十多万人参与其中,「地球村」更成为日本国内最大的非营利团体(NPO),而且获得了联合国咨询资格。虽说在过程中高木先生也有过自身的低落彷徨、和公司利益的冲突(1997年离开了就职 28 年的松下电器)等许多的波折,但高木先生始终坚守自己的使命,十多年来通过每月 20 多场的演讲、每天 10 多米的传真回信、出版的多本著作、及其他各种形式的活动,努力让人们接触了解真相,期待人们早日脱离「拜物主义」(有了还要的无止境的物欲),在地球面临如此困境之时及时觉醒,救他救己,助他助己,用自己的所长来完成自己的使命。他希望自己,也希望众人抱着「竭尽自己的所能」和「到最后也不放弃」的信念,一传十、十传百,让更多的人了解真相,加入行动的行列,一起尽最大的努力实现「把美好的地球传给后代」的目标和任务。

正因为我们不知道这一次生命的终点是几时,更要抓紧珍贵的每一天,从自己开始,不能总想有别人会去做,而要负起自己的责任,不找藉口、不选择凑合的人生、不一味追求「幸福的代用品」(金钱、地位、物质),在被赐予的每一天都要充实、幸福、有意义地度过。

我们每个人生来都有自己的目的、任务和使命。但在我们生活的越来越违反自然的社会环境中,持续不断的竞争、破坏和争夺一直消耗着我们,造成越来越多的「过劳死」、病死、战死。是否在人生终点我们才开始后悔没有早日觉醒?虽说彻底地改变别人也许是不可能的,但是当一个人了解了真相,有了不同的意识,改变自己是有可能的。比如臭氧层的破坏、地球暖化、饥饿、贫困、战争更令人担心的是「人的意识」。人的自私自利心态,只顾眼前的享受和短利,不考虑未来,这些才是问题最大的症结。而我们每个人都对社会环境的现状负有责任。「我反对核设施但我的生活不能没有电」,「我反对建垃圾焚烧场散发有毒气体但每天我有很多垃圾要丢」,「我反对建火葬场但我有时也要办葬礼」,诸如此类的任性短视,是无法真正解决问题的。唯有克服我们的无知、无关、无责任感等不成熟的人生社会态度,我们才有望从根本上解决人类地球所面临的困境。

 

宇宙船「地球号」已不断拉响警报,我们还要欢宴至几时?

若要了解「地球村」的详情,请浏览http://www. chikyumura.org

未来的医学与古文明医学的交会(四)

2007年05月

潘定凯

明白了人的健康是与地球环境的健康息息相关,所以要维护地球环境,要随着宇宙的韵律而作息后,我们可以看看内经上说应该如何作息才是养生之道。

在春天这三个月是「生发」的季节,天与地的气在此时皆有这种生发之气,万物都生气蓬勃。此时太阳已较晚下山,而晨间的太阳则也比冬日早升起了,所以作息的韵律可说应是晚睡早起,起来后就在院子内大步多走走。头发、衣服都要松动,不要扎的太紧,有利身体的生发之气,也有利精神的生发之气。做事也要注意,不要有杀、罚、夺的行为,违反了生发之气。这样就是与春气相应,顺应生发之道。如果违反了这种气就会伤肝,到了夏天就会生属于寒的病变,会影响减少了夏天「成长」的力量。

夏天这三个月是「茂盛成长」的季节,天地之气此时强盛而互相交流,作息韵律应是晚睡早起,要多晒太阳,精神上要注意不发怒。要多活动,让阳气得以宣泄发散,这样就是与夏气相应,顺应成长之道。如果违逆,就会伤到心,到了秋天容易生寒热交替的疟病,影响秋天「收成」的力量。

秋天这三个月是万物趋向「平定收成」的季节,天的气或风趋向劲急,地气向下收降渐趋清明,此时该有的作息韵律是早睡早起,精神上要保持安宁才不易受到秋天的肃杀之气的影响。收摄心念,令肺气清。这样就是与秋气相应,顺应收成之道,违逆了就易伤肺,到了冬天易生不消化而泻肚子的病,减少冬日的「闭藏」的力量。

冬天这三个月是以「闭藏」为主,不要扰动阳气,作息是早睡晚起,一定要等到太阳升起了再起床,神志要好像隐伏藏匿一般。避寒向温,不要出大汗而泻了阳气,这就与冬气相应,顺应闭藏之道,违逆了就伤肾,到了春天容易生四肢软弱无力的病,而影响春天「生发」的力量。

季节 春 夏 秋 冬
主管 生 长 收 藏
作息 晚睡早起 晚睡早起 早睡早起 早睡晚起
神志 生发 勿怒 安宁 伏匿
违之伤 肝 心 肺 肾
违之病 夏生寒病 秋生疟病 冬生不消化、泄病 春生四肢无力病

我们可以看到这些原则,就是「日出而作,日入而息」。而且就像是种植物一样有着「春生、夏长、秋收、冬藏」的韵律规则。我们在每一季若违反了它本该有的韵律,不顺应它的特性,除了会伤到内脏,在下一季就容易生相关的病。所以内经中特别提出了「圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱」。而且将病已成了再用药,乱已成了再来平乱比喻成是临渴而掘井。也就是我们在未生病以前,就知道要随着大自然韵律原则作息,便不会生病了,这就是最终极的预防医学。

但是我们看看那随着季节的日光而作息的部份,在现代几乎是不可能的。现代人是随着时钟作息,而不是日光。不论何时日出,都是固定时间上班。而且自从人类发现如何制造电,有了电灯以后,有了日光的代替品,人类就进入了「二十四小时日光」的时代。许多机器都是全天二十四小时开着,人们也随着机器的工作时间分成三班制工作。许多人无可奈何的上着夜班,白天睡觉,过着终日不见阳光的日子。再加上夏天里室内无休止的冷气,不但令身体的阳气不能宣泄,还吸入许多寒气。冬日里无休止的暖气,令身体失去闭藏的机会。我们可以感谢工业社会为我们创造了非常舒适的全年恒温的室内生活,并且可以随心所欲,夏天吹冷气吃火锅,冬天吹暖气吃冰淇淋。但是这生长收藏的周期完全被搅乱的后果就是在夏天可以将身体累积的毒素藉着多运动和汗水排出时未排出,在冬天身体要好好储存能量资源以备春日大量重生新细胞时无法储存。身体等于是一季一季的累积着毒素和消耗着身体的宝贵资源,以致于重生的新细胞都是不健康的细胞。所以现代人要诊断出身上有癌症很容易,因为毒素所累积之处,细胞多会变异,就是所谓的癌症;消耗的宝贵资源,中医认为最宝贵的就是髓 — 依现代医学理解为造血的器官之一,如果造血有问题,就是所谓的血癌。

其次,一般人也许未注意到,阳光其实是一种电磁波,所以我们不能忽视了其他非阳光的电磁波(包括微波)对我们身体韵律的影响。而且人类可以说是一具高度精密的生化电磁机器,因为负责全身血液循环的是人身的「电磁马达」– 心脏,负责将脑的命令讯息传至全身的是人身的「电路」– 脊髓与全身的神经,而这两项重要工作都需要血液内的「电解质」维持正常酸硷度。人的身体既然是靠电在运作,则外在的电磁场如高压电缆及各种电磁波发射台必定会影响人类身体的正常运作,只是每个人对外在电磁场的敏感度不同,例如身体强壮的人因为自身电磁场强,所以也比较不会感觉到各种外在的电磁场对自身的影响。而身体脏器弱的人,可能就会因外在电磁场的影响而发生心脏、血液循环或神经系统的病变了。例如轻微的可能只是失眠,因为不停发射的微波发射台对这个人而言,可能像是永不下山的太阳。严重的有可能是渐冻人(ALS),因为渐渐僵硬的肌肉就像是被微波烧烤后的肌肉。

人对外在电磁场的敏感度也许各有不同。但是,动物,特别是昆虫,则对自然界的改变就很灵敏。所以你可以见到在下雨之前,所有的蚂蚁都早已躲起来了。只有人类,在有了卫星及各种仪器的帮助之后,仍然无法准确的知道何时下雨。因此近日有关微波可能令蜜蜂整群消失的消息非常令人担忧。英国独立报报导的「行动电话是否扫尽了我们的蜂群?」 [1] 说明美国养蜂业在去年八月发现东岸消失了百分之 70 的蜜蜂群,而西岸则已消失百分之 60 ,此后欧洲及台湾也持续的发生类似的事件。依据德国兰道(Landau)大学的研究发现如果蜂巢附近有行动电话,蜜蜂会拒绝回到蜂巢。有人认为特别是近年来,新的行动电话,为了减小电话体积重量、无须天线、省电,引用了1900 MHz的高频。但是缺点就是需要更多发射台,加上人们使用手机数量大增,所以现在真可以说是「盖天覆地,满天微波」。另外还有德国的其他研究也早就发现蜜蜂在电缆线附近会改变正常的行为。不过高塔电缆毕竟数量少的多,而且不是盖天覆地的满天发射。所以一般学者认为是微波辐射干扰了蜜蜂的导航系统以致蜜蜂回不了家。文中特别指出爱因斯坦曾说「如果蜜蜂完全消失,人类就只剩 4 年可活了」,因为大部份的农作物都是靠蜜蜂传粉才会有收成的。值得注意的还有1900 MHz的高频微波,比一般的电磁波更接近太阳光波的频率,人类在现代这种每天二十四小时被迫不停的被微波照射烘烤的环境下,是否会影响人们对太阳的生理反应,或造成与蜜蜂消失类似的效应,恐怕还有待时间来证明。

不过,人类是迟钝的,就像全球温室效应的解决方案,虽然近日有关气候的大天灾例如大海啸大飓风不断的发生,至今世界大国仍多麻木不仁,签了公约也不执行。所以有人提出了「温水煮青蛙」的理论,那就是如果你把青蛙放进热水中,它会马上跳出,而若你将它放入温水中慢慢加热,它则无警觉性最后被煮死。

有时,对我们有害的外在影响是难以立刻证明的,例如,有害的因子好比农药、空气污染、手机辐射等,要形成癌症或令蜜蜂开始消失也许要十年以上累积的时间,但是等到证据确凿、政府明令禁止,早就已经太迟了。在现代学术商业化的风气下,以商业利益取向的厂商若要买通一些科学家或大学教授制造一些有利于他们的实验数据以规避责任也很容易。而且许多病症是许多因素共同影响而造成的结果,当你无法证明是单一原因时,不论是农药工厂、排放毒素的化学工厂或手机厂都恰巧可以逃避责任。

在这种风气与环境下,我们能做的就是为自己、为孩子、为环境负起责任,推动有机农耕,推动简朴的生活,将有害环境的物品的使用减至最低,做运动气功以增强人体电磁场,尽量遵循大自然的韵律起居生活,并希望工业界发明改善出对环境无害的科技,由少部份人的觉醒带动大部份人的觉醒,希望能渐渐的逆转人类将自己带向毁灭的趋势。

 

参考资料:

[1] “Are mobile phones wiping out our bees?” Geoffrey Lean and Harriet Shawcross, The Independent, 15 April 2007. http://news.independent.co.uk/environment/ wildlife/article2449968.ece

未来的医学与古文明医学的交会(五)  

2007年08月

潘定凯

气血

古文明医学对人体健康的标准上是用气血的品质和运行通畅与否来做鉴定的。现代医学在「血」上已经作了不少的研究,许多诊疗的依据都是经由血液的测试来决定。但是可惜检验的方法不够先进,因为一定要用针筒抽取这人身上的重要营养精华也是重要燃料,而且对于重症病人又需要常常验血以确定疗效,对重症病人而言实在是很大的负担。我们以后会再就「血」这一点作讨论。无论如何,现代医学是明白「血」的重要,而古文明医学所谓的「气」以及其在人体上行走的称为「经脉」的路径,以现代科学水准而言,似乎还是一个谜。因为古人由天眼所见或自身感受气脉的运行,都是自身确切的感受,无须靠他人或仪器来证明。但对于见不到、感觉不到的人而言就变成是神秘的事了。而现代科学或医学的好处就是要让每一个人都看得到化学检验或是仪器测试的结果。但可惜的是现代的仪器还过于粗糙,目前还不能确切的证明气所行走的路径是否与古籍《黄帝内经》上所说的相同。不过「经穴」的位置,也就是气脉在身体上运行的重要枢纽位置,现代已经由电阻在体表的高低值证明了经穴点确实是存在的。

气是生物电磁波

其实「气」就是一种生物电磁波,我们在前面已经说过人体是以电磁的方式运作。

同样的,经由这种电磁的特性,还有人身是一个小宇宙的观念,我们可以观察到在宇宙间的一切其实都是「气」的运作,也就是电磁波的运作,但是因为有的物质电磁力极为微细或者甚至可以说极为微妙,所以并不是所有的气都可以用目前测电磁波的仪器测的出来的。例如我们由砂中炼金时,金的原子会有一种磁场互相吸引,因此最后能萃取出整块金子,这种磁场目前是没有仪器可以测的出来的。不过我们可以借用近代原子物理学的观念来了解气,近代原子物理学认为一切物质皆由原子构成,而且原子模型有着类似太阳系行星绕日(小宇宙)的形状,负电的电子绕着正电的原子核运行,所以我们也可以说气的基本单位就像是原子。

宇宙间的气包括了宇宙各星系的电磁力、太阳系的电磁力、地球的电磁力和其它各种自然现象(包括气候、水、火等现象)。以及动物、植物、矿物等产生的电磁场。其中对我们影响最深的当然是太阳系。太阳系本身的运作,无庸置疑的是一个极巨大的电磁场,太阳的电磁力,维持着包括地球在内的所有行星的运转,其磁力当然也影响着地球的潮汐、气候及万物。而月球因为是地球的卫星,距离特别靠近地球,而且本身不发光,只反射太阳的光,所以是用着不同的磁场影响着地球上的一切。地球本身的自转也是一种巨大的能量,凡此种种不同的能量其实也都在我们体内运行着。所以古人告诉我们这些电磁场对应在我们身上就是人体的经脉,所以《素问。阴阳离合》上说「天(各种天体)为阳,地(地球)为阴,日为阳,月为阴」。人体的经脉命名就是以太阳(日)、太阴(月)为主的,这就是古人观察到的影响着人类的两个巨大的阴与阳的力量。有了太阳太阴,再依其阴、阳力量作用于人体,像是电力开关的情形,将「阳」分为「三阳」– 太阳、阳明、少阳三类,「阴」分为「三阴」– 太阴、厥阴、少阴三类。《素问。阴阳离合》说的是「太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。」「太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。」就是说不论阴阳,这经脉都可区分为司三种功能「枢」、「开」、「阖」。就像一扇门有枢纽,司开门、关门的功能。然后「开」的功能可说是脉气在外,卫护身体。「阖」的功能可说是脉气在内,滋养内脏。

这些阴与阳对应於我们的脏腑的情形,列表如下:

说到「少阴为枢」,由上表可见到「少阴」是手少阴「心」经与足少阴「肾」经。现代医学也发现了肾上腺素(adrenaline)会与交感神经共同工作,对紧张状态作出反应,将人体准备进入战斗状态,这种情形就可以理解为属于「肾」的肾上腺素确实有着「枢」的功能,能将身体转换到执行前面所说的「开」的功能。若将交感神经与副交感神经所司功能列表如下,我们可以说交感神经负责「开」/「动」的功能,而副交感神经负责「阖」/「静」的功能。虽然「开阖」比「动静」深奥得多,并不完全相等。

而当我们闭上眼睛、深呼吸、放空心念,也就是强迫「心」静下来,「心」这个枢纽就令身体进入「阖」的状态,你的身体就会自然静下来,渐渐进入启动副交感神经功能的状态。因此现代人的紧张生活造成的各种病其实是可以用闭眼深呼吸来疏解的。

由表中可以见到,人体的脉气,从早晨三点自肺经开始,直到晚上至肝经结束,我们由表中第二栏经脉名称见到它们由手至足、由阴至阳、再由阳至阴非常有规律的运行。就像地球绕日一般规律,周而复始,不断运行。在与自然界的对应上,人身五脏(肝、心、脾、肺、肾)是对应五音、五色、五时、五味、五位。人身的六腑(胆、三焦、小肠、胃、大肠、膀胱)是对应六律(律 — 古时订定的调音标准)。六律对应於三阴三阳,三阴三阳在手足共有十二经脉,十二经脉再对应十二月、十二辰、十二节、十二经水(河流)、十二时。而五脏六腑对应「五音六律」,以现代物理观念来解释,这种与音律的对应,其实就是电磁波以不同的频率与振幅影响着身体不同层次的内脏。

表中的「三焦」是现代医学尚无法考证的脏器,因为它是能量脏器而非实体脏器,其实它就是包围人体上、中、下三部分的气场,因为这是三股气,氤氲濡养全身,所以叫做三「焦」,「焦」有着热气氤氲的意思。也因为它与心包功能相似,三焦笼罩全身,心包笼罩全心,所以它与「心包」互为表里,「心包」顾名思义,就是包住心脏、濡养心脏的血脉与气场。

人其实是使用宇宙电的一个电器,只是人不自觉而已,人的五手指、五脚趾与五个肢端事实上就像电线的插头,插在宇宙的能量之海中,吸取宇宙的能量以生存。而练习气功有成就的人,就是将宇宙能量传导入人身的管道打通了,不但可以在自身感受到源源不绝的宇宙气流,有人甚至可以运用这股气流。例如宋朝名臣文天祥,在狱中就说出了他明白了孟子说的「吾善养吾浩然之气」,也感受到了天地的正气,他认为他在环境极恶劣的狱中,待了两年而未倒下,就是因为有这股正气,于是写下了流传千古的《正气歌》「天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。」这一段就是说明了天地正气,流于山川河流、日月星辰,也流于人体,称为浩然之气,充满天地之间。

《灵枢。九针十二原》说明了宇宙的气由指尖进入至手肘处(或由脚趾尖到膝关节之处)依序有五个经穴点,分别用井、荥、俞、经、合来命名,它们的意思是:

也就是气如水流,由指尖进入身体,渐渐增强。这五个经穴点在每一个经脉上依阴阳经脉的不同也有其五行「木火土金水」的对应。古人在经书上就是用这些点点滴滴告诉我们,人体其实是一个宇宙全像(hologram),经脉就是五脏的气体表达方式,五脏则是经脉的物质表达方式,这一切也是人的全身,也是天体及自然界。

气与光、风、电

气在大自然是如何表现的?

有用「光」的方式表现的,我们说植物「欣欣向荣」,我们能感受到植物叶片翠绿发亮,这种欣欣向荣的感觉,就是植物细胞的电磁波发光,就像太阳的电磁波发光,都是一种气的表现。我们见到人气色很好、满面光采,这是人的细胞的电磁波发光,也是一种气的表现。这与电能令灯泡的钨丝发光是一样的道理。

有用「风」的方式表现的,就像我们用绒布摩擦塑胶棒产生静电的吸力,可以将小纸人吸起来,这是有点像「风」的效应。事实上,人能活动也是气这种风的特性的一种表现,如果没有气,人是动不起来的。为何要用气而不是其他的方式?因为属「阴」的「物质」要化成属「阳」的「气」才能产生最有效的动力。例如蒸气机是靠水煮沸成蒸气时便能推动火车,如果要用水推动火车,那可难了。汽车的内燃机(引擎)也是同样的道理,将汽油用喷洒方式,令其变成雾气,接近气化后,再点火爆炸,变为更强的一种气化,便能很容易的推动汽车或任何笨重的机械。

人的消化其实就是一种将食物燃烧后气化为身体所用的过程,而人们排气、打嗝、肚子胀气等所谓消化不良的现象就是食物(燃料)不佳或身体气化功能不佳而燃烧不完全的情形。

当然气也有纯粹用「电」的方式来表现的。气的电力特性可以在许多地方看出来,其中一例是当你内急了一阵子,最后终于找到厕所解放时,会有一种打冷颤的感觉,这就像是轻微被电到的效应,会有这个打冷颤的感觉就是当你在忍住内急时,身体不断用生物电去强迫关闭尿道或肛门的出口,在你释放时,这原来积聚在出口的生物电也同时释放的效应。另一例就是作完气功后,许多人可以感受到的混身有一种类似极轻微的暖气包围全身的舒服感受。

其实每一个人若两手手掌相对,轻轻的开合,过一阵子应该都可以感受到两手掌有一种似乎相吸又相斥的感受,这就可以看出我们身体的气,它的电磁力相吸相斥的特性。

古人没有学现代物理,因此以上这些现象一概用「气」这一个字来说明。知道了气会以这些方式表现,就知道「气」并不神妙,在现代都可以用现代物理学对电与磁的了解来完整地解释的。而人体在构造上也会令你惊讶它在支援这套电力供应系统上的先进。

动态绝缘电线

人体的神经系统就像是电线,包住神经的神经鞘,成份多为脂肪,就像是电线外绝缘的材料。而这层神经鞘与包裹电线的绝缘处理比一般电线先进之处就是它并不是从头包到尾,而是有的地方并没有包着、没有绝缘处理。为何如此?因为这个特性配合人体恰到好处。

动态半导体

人体就像一个现代电子科学上的半导体,而它比半导体还先进之处,就是它的导电性不像半导体是固定的而是可以动态的改变,因为人体的电解质的导电性是可以由其中矿物质的成份而变动的。所以当神经电力太强时,身体可以配合,将电解质导电力增强,而经由神经未绝缘处漏掉一些电。也可以在电力太弱时,身体配合将电解质导电力变弱,而令神经未绝缘处不会漏电,甚至可以在神经未绝缘处用气脉来补充电力。所以人体这个动态半导体内神经是固定的电路,但他可以动态的改变导电性,而气脉比神经更为动态更为自由的电路,这些电路是身体供电的路径,也就是针灸的下手之处。

尖端放电设施

人体任何的骨骼或肌肉凹凸之处,或毛发聚集之处,都是气的能量行走经过而渐渐形成的结果。这就像水流渐渐切出了峡谷是一样的道理。《脉经》中指出人体每一个脏腑都有一个脉气聚集的穴位,叫做「募穴」,这些穴位多在人体解剖学上的特殊之处。(见图)例如,人的十二根肋骨形成围笼,包围了人体的重要器官,但是第十一肋与十二肋却是游离的。这游离的十一肋,在人体左方指向脾,右方指向肝。十二肋则在左右两方分别指着左、右肾。这二根肋骨的游离端很明显的可以利用物理尖端放电的道理适时的刺激这些重要的内脏,或者将多余的电导离内脏。而这游离端在《脉经》中也明白的指出了十一肋尖端是脾的募穴,十二肋尖端是肾的募穴(募 ∥ 气所聚集之处 ∥ 电磁波的聚集之处)。

业、轮回与电磁场

依据人的电磁特性,我们可以看到人的生成以及所谓的「业」,「你的过去生的所作所为及你的习气控制了你的命运」,并不是一个玄妙的观念而已,而是可以用磁场的观念来解释它是如何存在的。

我们的神识、心念,也就是我们的习性、习气的总和,其实就是一个特别的磁场。要注意到这习气也包括了我们的天份才华,也可以说是我们过去生所学、所作的一切。所以在投生时,在胚胎内,因为它的磁性,就吸收着类似这个磁性的物质,形成我们的身体。神识所造成的气流就渐渐形成我们的长相、内脏、骨架、肌肉等等,这也同时决定了我们的美丑、胖瘦、高矮和健康、聪明与否。而我们这种对于自己的习性的执着,在出生后仍不断的产生气流维持着自己的「相」,这「相」包括了外在内在表现的一切。所以中国人说「相由心生」,也就是说心念的运作,控制了我们的「相」。于是我们的神识取用着宇宙中气流维持着我们的生命与相关的特质,同时这神识的磁场也吸引着有类似或相关磁场的人到我们身边与我们产生互动,形成了我们的命运。

神识对生命的执着也造成了我们不断的投生,也就是轮回,所以我们若畏惧轮回或畏惧不好的命运,根本的办法就是要改变我们的习气,也就是改变我们执着于「我」所产生的这个特别的磁场。也就是说,当你完全没有地球人的习气时,你也就不可能在非自愿的情况下,投生到地球,因为你已经与地球人的磁场完全不相应了。当你完全没有造作恶业的习气时,也就没有恶业会出现在你身边了,因为你已经与恶业的磁场完全不相应了。所以古人说的好。。。「人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离」。这用磁场的观念来说就是「当你为善时,虽然你的善能量磁场还不足以吸引善事好运到你身边,但是那些祸事恶运已经与你的磁场相斥,而渐渐远离你了。」同样的,若你对生死完全没有贪爱执着时,轮回的假象当场就破灭了,因为其实你身体的每一个细胞每一瞬间,细胞内物质都在流动,所以从这一瞬间到下一瞬间,它已经是完全不同的细胞了。你也是完全不同的你了。是我们的神识,抓着一个「我」的观念不放,念念相续,将「我」组合起来,再将过去、现在、未来连续起来,才有了这世上的一切。所以当我们有朝一日没有相续的念头去持续这个「我」的气流,「我」就粉碎了,同时「我的世界」「我的虚空」也就粉碎了,时空都粉碎了,又哪里还有轮回可找寻呢?

而这神识并不是如现代大部分人认为的在脑内,古人认为脑只是「髓海」,即储存精髓之处,并没说它是「神识所居」。那么人的心识功能究竟在何处呢?《素问。宣明五气》上也说的很清楚:「心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志」。古人对这些心识类的能量是很清楚的,所以在造字时,可以由个人心识控制的能量如魂、魄的「鬼」字写在右边;而独立的鬼魂,如魑、魅、魍、魉、魃等的「鬼」字写在左边。必须用到「鬼」字是因为要表达不论是独立的鬼魂或人身的魂魄都是稀薄的能量体而非肉体般的实体。现代科学其实做了很多实验,都发现心识功能不在脑部 [1]。近日许多心脏移植者发现会有心脏捐赠者的记忆也可以说明这一点 [2] 。当然,现代的脑波仪还是可以观察到一些心识的活动,因为所有属阳的经脉都走到头上,有关以上五脏的心识的变化也就会显示在头上,就像诊脉可以观察到内脏的活动是一样的道理。

(下期续谈五脏的心识)

[1] “The Holographic Universe”, Michael Talbot, Harper Collins 1996. 中譯本《全像宇宙投影》琉璃光出版

[2] “The Heart’s Code”, Paul. P. Pearsall, MD, Broadway 1999.

表一 人体经脉名称相应脏腑及运行时辰

脏腑   经脉名称       五行属性       在体内运行的相应时辰

肺       手太阴肺经   金       3 – 5

大肠   手阳明大肠经           金       5 – 7

胃       足阳明胃经   土       7 – 9

脾       足太阴脾经   土       9 – 11

心       手少阴心经  火       11 – 13

小肠   手太阳小肠经           火       13 – 15

膀胱   足太阳膀胱经           水       15 – 17

肾       足少阴肾经   水       17 – 19

心包   手厥阴心包经           火       19 – 21

三焦   手少阳三焦经           火       21 – 23

胆       足少阳胆经   木       23 – 1

肝       足厥阴肝经   木       1 – 3

表二 交感神经、副交感神经功能一览

交感神经(动:支援身体进入逃跑或战斗状态)

副交感神经(静:支援身体进入康复或储存状态)

心血管活动增强、心跳增快、血压升高、血液循环加速、消化系统减缓 、肾上腺素分泌与肝糖原分解增加、血糖升高。

心血管活动减缓、心跳减慢、血压下降、血液循环减缓、消化活动加强。

井       像井水源头

荥       像泉水涌出

俞       像溪流

经       像河川

合        像河川入海了

肺(中府)

肝(期门)

胆(日月)

肾(京门)

脾(章门)

募穴示意图(穴位在人体右左两侧是对称的)

灵性医疗(一)

2007年08月

飞利浦。殷可医生

潘定凯翻译 谢美芳整理

殷可医生是一位行医超过 40 年的资深医生,他从一九七二年开始便以史丹勒博士所创的人智学为主的医学来帮人治病。今年 6 月,他在美国科罗拉多州的Crestone 为琉璃光的学员上了二个早上的课,以下便是他上课内容的摘要。

我想说说我认为为了我们这个世界、这个时代,我们必需做的最重要的事。在我们要讲人的免疫系统之前,我们必需先讲一些基本的东西。我想先从为什么我开始做我现在做的事情说起。在我高中及大学时,就想了解到底什么是人类,所以我研究人类的生物学、生理学、医学这类的学问,想要治疗人类的疾病。当时我以为到医学院读书就能知道人类的秘密,但尽管我进入了美国知名的医学院就读,仍没有学到人类之秘,只学到人类是一个复杂的机器。所以毕业成为医生后,我仍继续找寻,后来就找到了史丹勒博士的灵性科学,也找到了以人类灵性科学为基础的医学。

现代医学,这个被东西方都认为是独一无二的医疗科学,是依据两个假设为基础。第一个是所谓的「物质主义」,物质主义是假设人的所有活动、人的能量、人的意识都是根据人身上的物质所产生的。第二个假设是「减化分解学」,这个假设是说,若要了解人类的活动及各种功能,一定要把人类分解、解剖到小零件的层次才有办法了解,所以你分解到细胞及分子的层次,因为是由小的东西来控制大的东西。减化分解学认为身体是由细胞及分子来控制,「因为下面(最低等) 的是这样,所以上面 (最高等) 的也是这样。」虽然在这之前有很多理论支援这种新的理论,但是这两种假设在历史上的时间并不长,在西方只有四、五百年。这些理论与现代的科学革命如伽利略、牛顿等人的理论同时产生,而且越演越烈。但这些假设并没有被证明,科学家也不想去证明,因为现代科学的想法除了用物质化及减化论去思考之外,没有其它的思考方法去想世界上的所有事情。

我们受到这些学说的影响非常大,学校也教我们,我们是由DNA、分子、细胞等来决定我们,于是许多人都会认为是我们的身体、肉身让所有的事情发生,我们的思想、感受、意志也都是由身体产生的。但事实上是,我们人的身体就像小提琴一样只是一个乐器,小提琴是一个能够演奏出美妙音乐的乐器,可是如果坏了,就没办法演奏出音乐。如果小提琴设计的很好,就可以演奏出美妙的音乐。但是就算你把小提琴分解到木头最小的分子,你也找不到音乐。所以就好像小提琴自己没办法演奏音乐一样,我们的肉体也一样没办法自己有思想、感受和意志。小提琴必需要由有知识和技巧的音乐家来演奏,我们的肉身则是由我们知识、技能所在的、更高等的体来操控的。

正如米契尔。梅博士在星期一上课时所说:「康复力是来自气体,气体能康复肉体。」气体也可以称为生命体,我认为中国古代所说的气和现在所说的气体应该很相似。所谓康复是来自灵性体、灵魂,在上层指导气体来治疗我们的肉体。我们的思想、感受、意志都是从灵性体、灵魂及气体这三个较高层次的体往下进入肉体展现的。肉体本身其实只像个尸体,当我们死了,气体离开肉体时就是尸体。但现代大部分的科学家则认为,是由我们的肉体产生了想法、感受、意志、康复及意识。所以你现在知道了一些你以前不知道的事。其实所有的科学家也都知道这个事实,只是他们只有在睡觉时才知道这件事。因为在睡觉时,我们的灵性体及灵魂由身体里像呼吸一样出去,在灵性世界待上几个小时,真正躺在床上的是我们的气体和肉体。在睡觉时,我们的灵性体和灵魂在灵性世界里是很忙碌的,有时候,这些忙碌的活动就会反映在我们的梦里面。在睡梦中,即使是最物质化、减化的科学家也会体验到灵性世界。当科学家醒来,灵性体和灵魂回到肉体和气体,他们也完全忘记他们在灵性世界中待过。我也和他们一样,忘记了,大部分的人醒来时都忘记了。

当我们醒来之后,灵性体和灵魂回到肉体和气体,就没办法维持他们原来在灵性世界时这么强的力量。忘记的原因是因为灵性体和灵魂回到肉体时,非常深的进入到我们的脑及肉体之内,而完全的被我们的肉体和气体强烈的物质力量压制住了。会有物质主义和减化主义,就是因为我们投生的太深入到肉体及脑里,灵性和灵魂的知识及力量,没有办法在身体和脑中展现出来。但这并不是远久以来都是如此,而是现今的人类都投生的太深入到肉体之内,这是人类现代的命运。

所以正确及建康的灵性修持就是要渐渐的将我们的气体从肉体中解放出来,当我们的气体能从肉体中解放出来,它就能看到、了解到灵性、灵魂及宇宙的本质。十九世纪的美国人亨利。大卫。梭罗说:「我从来没看过一个人真正是醒着的,叫我如何诚心看着他呢?」就像梅博士说的,我们有一个真我及一个个人的自我(小我),大部分的时间我们都是活在自我(小我)里。真正的觉醒就是我们的灵性和宇宙的灵性相连在一起,但在同时我们的灵性也要和地球上的一切相连在一起,我们的灵性要能完全控制由我们肉体所产生的各种低层次的力量。有时候我们需要大的震惊或大打击才能觉醒,一场严重的疾病或意外可以松动我们的肉体和气体之间紧密的连接,梅博士的情形就是如此。通常这是很艰难、痛苦的,但长远来看这是一种祝福,这种祝福是我们的命运或业力带领我们觉醒的方式,但是因为太痛苦了,我们是不会愿意自己选择这条路的。

现代的科学不了解现代人类的意识和古代人类的意识不太一样了。我们今天对这个世界的感受、感觉和五千年前我们祖先的感受、感觉是不同的。在这过去的五千年,人类的意识有很大的改变。在印度教的传统,这段时期称为黑暗时期(或末法时期),是一段五千年的黑暗期。我是由研究史丹勒的文献中了解到黑暗时期。根据史丹勒的说法,黑暗时期是在西元前三一0一年开始,西元一八九九年结束,在这段时间,人类的心志沉入了物质主义中。史丹勒说在黑暗时期结束之前,灵界不淮他把灵界的知识告诉大家,所以他在一九00年之后才开始教学。他出来教学的任务是要帮助人类离开物质化低沉的境界。但是五千年来都是往下走,要把它扭转过来是很不容易的,所以现在有一股很强的力量要继续往下走,往上走和往下走的力量就造成一种紧张的情势。

在黑暗时期之前及刚开始的时候,人类在天地间生活的方式和现在是非常不同的。那时候的人类很自然的就很灵性,很自然的就有天眼。我们以前投生的时候,本来就都有天眼通。那时候,灵界的力量非常强大,深深的影响着我们,我们不是那么深层的投生进入到我们的肉体。我们的灵性和灵魂不是很深入我们的肉体,大部分是生活在肉体之外,在灵性的世界之中,我们可以说是轻轻的走在地球上。那时候的力量主要是在灵性的世界,地球对我们的影响力并不大。那是古代。在今日,地球的力量比以前强多了,人类也深深的投生到肉体之内,灵性世界的力量也不像以前那么强。今日的我们是很自然的比较地球化、物质化。在今日,统治的力量不是来自灵界,而是在人类的灵性中。这也是为什么黑暗时期在人类进化的过程中是必需的,因为可以让人类的灵性完全的自在。也许在政治上来讲,不是完全的自由,但我们可以很自由的想我们想要想的事情,我们有思想的自由,有选择的自由。在古代,人类完全由灵界来指导,所以人类不是那么的自由。我们要自由就要受到和灵界分离的痛苦。现在我们有选择的权利,我们可以选择往上走,重新和灵界相连,也可以选择往下走,更物质化。

以物质化及减化主义为主的现代科学想要往下走。史丹勒的灵性科学是要人类重新与灵界相连,往上走。往下走带人类走向毁灭环境、毁灭地球,因为我们已不把地球当成一个和我们相连的生命来爱它。在古代的人们是不可能不把地球当成一个与我们有关的生命体来爱它。往下走代表了人类对地球及环境的毁灭,也代表了人类对地球执着的力量。往上走的力量是让人类能够很均衡的活在灵界和地球之间。往下走的力量要不就是否认灵界的存在,要不就是说灵界存在的目的是要让我们变得更富有。

以上我所说的及我将要说的,是依据我个人对史丹勒灵性科学的了解及我个人四十年行医的经验。史丹勒所讲的灵性科学是根据他个人在灵界的研究,而不是依据古人所传下的智慧,但通常都可以确认古代所传下的智慧是正确的。灵性科学或人智学是一种科学,因为它的成立是依据观察及思考。史丹勒的观察力及想法是非常先进的。他说一个健康心志的人只要经过练习,就可以接收到灵界的讯息而成为天眼通。但是有二种天眼。一种天眼是我们前世投生的时候或在那之前就有的。即使在今天,也有一些人天生即具有这种古时候的天眼,我们可以称为这是一种古代既有的天眼。在进化的过程中,我们愈用理性、逻辑、独立的思考方式,就愈失去古代的那种天眼能力。这种古代既有的天眼对我们并没有什么帮助,甚至会引导我们往错误的方向。史丹勒就说过,在灵界就像在物质世界一样,常常会犯很多错误。

黑暗时期的目的就是让人类能发展出理性、逻辑、独立、自由的思考,这种思考是由我们的灵性所指导,但却是以我们人的脑及身体为基础。如果不只是以我们人的脑及身体为基础而且是被我们的脑及身体所指导的话,那就会变成所谓的物质化思想。但是这种逻辑、理性及科学的思考不一定要是物质化及减化的。如果我们要有一个正确、健康的灵性及灵魂的进化,我们需要加强及转化我们的思考成为理性、科学性的思考,我们也必需将我们的想法从被身体及被脑抓的很紧的状态下释放出来。

如果我们的思考不是以肉体的脑为主,而是以气体的脑为主,那就会充满想像力。

如果我们的思考是以气体的心为主,则这是一种启发性的思考。

如果我们的思考是以腹部的气体之火为主,那我们就会有很强的直觉力。

所以我们是用全身在思考,并不是只有脑在思考。如果我们的思考有脑的想像力、心的启发力及腹部的直觉力,则我们就可以有正确及健康的天眼。一个健康的天眼必备的基础是要有理性、敏锐及有洞察力的逻辑式思维 — 用我们头上的脑,但由我们灵性来指导它。所以史丹勒所讲的灵性科学是一条知识的修道之路。他常说如果我们对灵性无所了解的话,我们是无法知道如何让地球更健康、环境更好的。美国强生总统曾说:「做正确的事情不是我们的问题,不知道什么是正确的才是问题。」如果你的知识不包括灵性在内的话,是没办法解决任何现实问题的。

启发健康的天眼还有一个必备条件,那就是在灵性知识的修持上,每往前走一步,我们对道德的增长就需要往前走三步。因为灵性的发展是修持我们的灵魂,让它变得更好。当我们炼金时,我们将金子粹取出来,剩下的便是杂质。当我们内在发展出一个更强、更亮的光时,我们也会造出一个更黑的影子。我们要准备好,对我们所释放出来的黑暗能够作主。

在古代印度的教授师们提到了蒙胧如面纱的幻境,这种所谓的如面纱后的蒙胧幻境,就是我们感官感知的境界,也就是大家所感受到的正常现实世界。但是他们说我们所认为的这个现实世界其实是一种幻境,真实的世界其实是在蒙胧幻境之后的灵界。在古代,师父们带领学生做这种灵性的修持,这条路叫做启蒙之路。在这条通往觉悟的路上,有预先设定好固定的修持方法,就是通往灵界的知识之路。最后的一步就是我们打破蒙胧的幻境,进入灵界。要超越这一步,学生的灵体要从肉体里出来,但不是睡着的。每天晚上睡觉时,我们的灵体会从肉体里出来,但是我们不记得。当我们打破蒙胧的幻境,我执体、灵体和整个灵界相融在一起,这才是我们真正的家。当灵体扩展、融入整个灵界之中,这段过程会让学生感觉到一种大乐,无法形容的爱。这种是古代,特别是东方的启蒙方法,是以对世界的爱为基础,对世界生出一种更大的爱。

在历史上的某个时期,我相信是在黑暗时期开始后,史丹勒说东方的老师会到西方来教另一种属于比较内在的启蒙方式。此时学生所面对的是在他本身灵魂之内的一种内在的面纱,这种内在的面纱是我们的意识、记忆、想法和感觉的内在限制。史丹勒称之为记忆的镜子,因为它像镜子一样反射给你看,但你看不到镜子的后面。在那镜子后面是我们没有意识的灵魂生命的黑暗面,如古代哲学家弗洛依德、汪格等所提到的那些没有意识体的冲动、推进力。在黑暗时期讲的这条修行之路,就是指导学生打破他的内在界限,记忆的镜子,这种由意识、记忆、想法和感觉所造成的镜射状态的境界。在他打破这个界限的时候,他的灵性体或意识体并没有扩展,反而是收缩了。他不会感受到所谓的大乐或爱,而是感受到无法形容的恐惧。老师帮助学生能够面对这种恐惧、征服这种恐惧。如此做就让学生的灵性体收缩、更坚强。我们现代人所走的启蒙之路就是这样的一条路,这条路让我们自己面对、征服我们灵魂恐怖黑暗的那一面。当我们征服灵魂黑暗的那一面,不但会帮助我们康复自己,也会帮助我们康复整个世界的疾病。这种我们的意识很难接触到、藏的很深的灵魂黑暗面,是所有人类的疾病之源,也是所有社会性疾病的源头。

在西方,如果大家都遵循这条路修到最后,就会达到一种真正的灵性科学的境界,就像史丹勒所倡导的灵性科学。但在西方历史上某个时期,这些没有在历史上留名、幕后的灵性老师,失去了他们的勇气,或者力量衰退了。这些存在人类灵性体内在、黑暗层面中的灵性知识宝藏就被遗失了。在很多的传奇故事中,用龙看管着宝藏来表达这种情形。龙所住的洞穴就是我们没有意识的灵魂,龙所保护的宝藏就是我们在灵魂黑暗面中的宝藏。其它的文化将之称为「业关的守护神」。本来我们可以有一个非常健康的文化,但是因为这些老师们失去了这种一直走到最后,把黑暗里的宝物拿出来的勇气及力量,造成我们现在这种物质化、毁灭性的文化,所以现在西方文化发展出所谓的物质化、减化式的科学,而不是灵性科学。统领控制全世界的现代科学,否认了人类内在灵性的事实,也否认了外在宇宙的灵性。史丹勒说灵性科学的目的就是要把人类的灵性与宇宙的灵性相连在一起。但是现在的科学没办法否认我们内在的恐惧,这种恐惧仍无意识的活在现代的科学之内,最强的恐惧表现是在现代的医学之内。如今,控制全世界的现代医学,完全是以恐惧为基础的,是对疾病真义无知的恐惧,是对疾病及死亡根源无明的恐惧。诚如一位西藏的医生所说:「所有的疾病有三个原因,第一个是无明,第二个是执着,第三个是缺乏爱。」史丹勒的灵性科学,不仅是内在的修行之路,也是外在的修行之路,它的基础是对世界的爱,是要对世界及人类全然彻底的了解,目的是要为世界及其他人类服务。

我想以下面的诗来结束今天的课程:

要找寻真正实实在在的生命

但在找寻中不要蒙蔽了自己,令你见不到运作于生命中的灵性。

要找寻灵性,但对灵性不要有贪欲 ,

对灵性也不要有执着

在找寻中要让你能在物质化世界的平常生活中,无私的运用它。

引用古代的话:

「灵性所在之处必有物质,

物质所在之处必有灵性。」

在找寻中你告诉自己「我们会在灵性之光的照耀下,

在物质界中行一切事,这灵性之光会照亮及温暖我们在人间所行的一切。」

(第一天上课结束,下期待续)

倾听!心灵的力量正在滋长

2007年11月

~分享我所读到的《滴水禅》

萧锦绵

我们的心是有弹性的

永远能够重建被破坏的

 

已经两个月了,我每天在梅博士的《滴水禅箫声》中醒来。

长久以来,试着探索身心的合一性,碰到灵性的那一堂课,始终没有真正的下手处。有些个人体验,只能跟亲密的朋友分享,转述给外人听,总像是天方夜谭。

直到参加琉璃光去年十一月超时空康复之旅的健康营,遇见梅博士,灵性那一堂课的下手处,才终于有了眉目。

我用「悸动」来说明那种心室被重新开启的觉受,一种心灵力量滋长的喜悦。

这几年,因为雷博士的用心发现和耕耘,在身心灵的田地上,总有意想不到的收获 — 尤其是邱的热情,更进一步把这份珍贵的收获,感染给许许多多有缘有份的人。

因缘际会,我有幸参与这一次的健康营。在上课中,当梅博士开始吹箫的时候, 我心里同时升起一个愿望,希望为他编一本书,中英对照,让更多人可以不拘形式的体会生命的实相 — 透过梅博士的分享,不管在世界的哪一个角落,凡接触到这本书的人,都可以跟自己跟家人跟朋友,相互提醒,随时随地点点滴滴灌溉自己的灵性,找到回家的路。

在我三十五年的编写经验里,《滴水禅》是最诚恳的一本书。

一如它的书名,这本书并不是写出来的 — 梅博士并没有计划要写一本书,认真要在这个有限时空里,写一本「超时空」的书,真不知要花去多少年岁。

严格的说,这本书也不是编出来的 — 内容来自几次课程和演讲的汇辑,透过潘定凯的快手翻译,谢美芳、邱丽惠从头到尾的反复讨论,李男的设计、张皓然的局部参与,都是它的成熟因缘之一。

最主要,《滴水禅》是真正来自虚空的呼唤,点点滴滴、水到渠成,「自然流露」出来的;可以说,在超时空的康复之旅中,因为一种共同的、相约而来的祈愿,共同参与的人,过程中各自得到不同程度的「康复三昧」,中英对照的《滴水禅》于焉展现,是一份来自一般时空之外的珍贵礼物。

每一天,我们都吃、都睡、有人运动、有人练习吐纳但我们花了多少时间去滋养我们的灵性,活在当下,我们每一天都在心里说跟自己说上千万遍,彷佛口头禅。

但什么是当下?如何活在当下?

进一步深究,我们发现自己一无所知,仔细分析所谓「当下」,方向更是一无所指 — 是现在吗?是这一分这一秒吗?是更不可算计的一刹那吗?

找不到当下,如何活在当下?古往今来,有关时间的困惑,「当下」的难题,引起多少科学与哲学的思辩;马修李卡德在《僧侣与哲学家》一书中提到:时间和变化有关。过去一刹那死了,过去了,未来一刹那尚未诞生,而在当下的一刹那中,时间的进行方向更是无从察觉。

唐末永明寿禅师说:「相待一门,尽破诸法。」法界一切现象,相待而有,一旦现象缺席,时间也跟着退位,现象之外,时间不会单独存在。

当我们不断探索时间内涵的同时,我们无可避免的将碰触到许多本质的问题 — 生命是什么?身心灵如何作用?如何安住?如何康复?为什么「凡身梦宅,病唯去惑」?如何去惑?当下和放下,为什么那么难?

梅博士以自己的经验,简单回答,所谓「活在当下」,就是善用小时间,随时回归自己的内心深处,点滴禅修,展现真我。他说:

大多数的灵修功课,其实都是要破除旧习气

一旦我们破除这些习气,真我就能自在展现

生命缘起,本来「由业生识,因识发根」,才开始这一期一会的生命。

但一个人出生之后,色、受、想、行、识,五蕴相续作用的结果,「因识发根」的力量一直在缩小,随着时空流转,成长后的多数人无不「颠倒梦想」,反过来变成「因根发识」 — 从既有的、看得见的来定义世界与生命,产生定见、习气,「从识造业」,流转不息,变成身心灵的种种障碍,这也就是每一个生命普遍都被困住的根本原因,彷佛生存在一个看不见的枷锁、牢狱当中。

梅博士用自己深刻的生命历程,教导一种简单的仪轨,罩住每一个人「回家的方向」 — 回归真我。

所谓超时空的康复之旅,梅博士示范了如何用『意识』来调整『根、尘』。他曾在全身四十多处骨折、身根的『残破剥落』中,因为杰克老师的教导,重新把自己『拼图』回来,如实展现了『消业净识』、『净识转根』的自我康复过程,重新找回了原本的、『因识发根』 的力量。

记得多年前,跟着好友俐莉,一起在纽西兰科罗拉多半岛森林里练习禅坐,几次夜半起来,不断自我追问 — 如何『转识成智』?

天亮了,还迫不及待的去请教老法师。

一团疑球,跟着生命摆荡流转,一十八年来,找不到转变的缺口。

一直要到深刻体会《滴水禅》的教导,心中疑团,逐渐像转弱的台风眼一样,团块消散,如棉絮飞离、也像星云流逝,「识可转」,如宇宙中的消散结构,放下即转,了无踪影。

隔着一十八年的时空岁月,我回头拍拍肩膀,告诉那个困坐疑团的自己:

是的,读了《滴水禅》,确有心光照亮前程。

从前学数学 遇到自由落体

演算之余 总觉得自由落体一点都不自由

不能改变方向 何来自由

过了四十岁,发现人的生命情境也像自由落体,只有不由自主的往下「落」,没有自由可言。生命真正的自由自在,应该在一般的时空境界之外。

时下有许多找不到工作的年轻人,叫做「待业青年」;但举目四望、时下更多的 — 难道不是找不到「回家之路」的「带业中年」?

我们总是带着比我们想像的更多更重的包袱,在生命的原野上,东奔西走,不知回头。试想:我们有多少失望、多少愤怒?多少放弃、多少关闭?多少欲望、多少不满足?多少恐惧、多少退缩?多少怪罪、多少批判?

《唯识论》里的「根」「尘」「识」、《百法明门》里色法、心法、心不相应行法、无为法、及心所有法的「烦恼」「随烦恼」,我们都有份,无一幸免。

古今多少寺院,山门头上多少「回头是岸」的警语 — 但梦中人还在茫忙赶路,勇往直前。 经书上分明教人,「除垢去习莫自欺」 — 但如何除?如何去?

看到梅博士对生命供桌的譬喻和供养的真义,才知道「放下」原来是不断去启动 1 整个内省的过程,他说:

把生命中所做的每一件事,

都当成供品供给灵性的供桌

常自问,生命中的每一刻,

我将什么供在供桌上了?

简单的仪轨,修正改变我们的习气、定见,启发我们的觉性、灵性以及隐藏着的本来的能力,藉着情境的点滴改变、放下,「倾听宁静、回归真我」,累积久了,就可以进入更深层的定境,发起更深层的智慧。

开发个人本来具足的能力,所谓「转识」,我们无能也不是去改变能量或能量场,我们所能转的是「能量场中的信息」 — 这信息,只有深层的宁静听得到;这信息,传达了我们的生命力,也是这个信息,启动了我们自我康复的本能,同时可以唤醒自己或他人内在的生命力,用梅博士的语言,应该是「跟大海连结的能力」。

这本书更独到的是中英对照 — 透过梅博士深入浅出的「白话」英文,对于在全球化冲击下的两代人,以及两种不同文化背景的人,沟通深邃的心灵脉动,开始有了共同的语言。

这一年来,我们跟朋友的谈话,常常从「问大海」开始,也几乎都在「问大海」中结束,有一种最没有牵挂的自在 — 像雷久南博士在序言里所说的,梅博士所觉悟的智慧,「如果采用,可以协助每一个人找回真我」。

认识梅博士,才知道一个心灵真正自由、身心真正柔软的人,生命力可以伸展的无限可能。他的经验跟他所觉悟到的智慧,在《滴水禅》的每一句话每一个故事里,自在流露。

面对身心分开演化的现代人,《滴水禅》是智者的叮咛,也是现代人灵性的点滴灌溉诗篇。

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读者来函

亲爱的琉璃光朋友,您好!

看完唤醒 DVD 系列,除了感恩还是感恩,千语万语难以形容内心的喜悦,那种满足与丰富那是世间物质所能换取?感谢您们以及所有幕后默默辛劳为此付出的人们,虽是如此,我却不能独乐,希望能有更多的朋友能和我们分享徜徉在大海的安祥、喜悦、健康中因此我希望能订购:唤醒系列五套送给亲友

看完这几片唤醒 DVD 后,发现Dr. May已为我们掀开恒古以来隐藏在生命中最动人并且神秘的一幕,自从有了人类就开始有了灵性的追寻、探索,与对此满足的渴望,在某一层次来讲,我们是非常饥渴的,因为我们本来自一个圆满无暇的「大海」,但因为某些原故,我们迷失于荒漠之中,为此我们从不知「满足」为何物,因为世间的万物并非为我们心灵所追寻的,当我们在心灵深处的那一点被触动了,被充满了,我们对世间的一切就自然的「放下了」再次扛起的是对生命圆满过程体验的分享与带领,圆满自己圆满他人。

Lily 感恩致谢,纽西兰

感谢琉璃光的所有工作人员,特别感谢你们发行了「唤醒系列 DVD 」,自从买了这套 DVD,重复看了几遍,每次看每次都有不同的反省,不同的感动,也有不同的灵感,看完了这些 DVD 后,最大的收获是改变了我的想法(不因我只是个普通的上班族,平凡人,我就无法帮助他人,无法帮助地球),我将慢慢一步步地实践看 DVD 时所产生的灵感。

今早我向观世音菩萨祈求也希望观世音菩萨帮助众生及保佑雷博士、梅博士。。。,也帮助保佑参与琉璃光所有辛苦工作的人

祝平安顺利

Fyfy,台湾

雷博士:

您好!

感谢您十八年来不断启示和教育我们关注身心灵全方位的健康。

我在上海出生、长大,之后的近二十年时间在日本、加拿大、新加坡学习,工作和生活,近年来,自己内心面临很多内省,其中之一是和出生地中国的关系。常想要尽一份心力,但每次总是觉得力不从心知难而退,这一、两年看了许多的书籍和资讯,也了解到地球的困境和宇宙已开始进入大转换期,知道这是人类能否在地球生存的关键时刻,去年八月读了您在《琉璃光》杂志上写的「为自己为下一代悬崖勒马」,十月又有幸参加了您和梅博士在台湾主办的超时空康复之旅研习营,也看了整套的唤醒 DVD 非常感动,我发了一个心愿以前为自己而活,以后为他人而活,不论多大的挑战,我都希望能够回去帮助我出生的这一块土地,下定决心后,回到新加坡清理了大部分的事务,於今年二月回到了上海。

重新学习适应当地生活后,希望能帮助更多的人得到身心健康。谢谢您与梅博士对我的唤醒。

岚,上海

未来的医学与古文明医学的交会 (六)

2007年11月

潘定凯

身心宇宙一体

[素问。宣明五气第二十三]上说的[心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志]这五种心识的能量体也许可以简表说明如下:

[素问。六节藏象论第九]也说心者生之本、神之变。肺者气之本、魄之处。肾者藏之本、精之处。肝者罢极(耐劳至极疲的能力)之本、魂之居也。

而这些神识的来处在[灵枢。本神第八]的说法是,天有着日月雨露等[德],地有[气]。天[德]与地[气]交流影响而能生,生出来的称为[精],两个[精]相交流运动就成[神],随着[神]往来活动的是[魂]。能指挥生命活动的就称为[心],心忆念的事就称为[意],[意]若常存成了想要完成的目标就成为[志],思考再更深远的就称为[虑],因[虑]而有了处事之道就称为[智]。因为人身及一切都是宇宙的[德]与[气]而生,所以智者的养生当然是要顺应四时寒暑,在心识上要调和喜怒的适中,也就是对各种相对的事情如阴阳、刚柔等都要懂得调适。经中对情绪影响脏腑的运作特别说明:心若常处于紧张思虑的状态,会伤神,神伤了会恐惧无主张,肌腱的部份都无法维持原状,严重的可以见到毛发、神色憔悴,可能在冬季死亡。脾若愁忧不解,会伤意,意伤了会胸闷烦乱,四肢无力,严重的会在春季死亡。肝若悲哀,伤及内脏,会伤到魂,魂伤会狂妄,精神不能自主,会抽筋,两不举,严重的会在秋季死亡。肺若喜乐无限制,会伤魄,魄伤了会发狂不顾旁人,严重的会在夏季死亡。肾若盛怒不止,伤志,志伤会健忘,腰脊不能弯,严重的会在夏末死亡。]

而为何神识寄居在特定的五脏之上,经中也有说明。五脏因为储存着身体内的精华物质,所以这些属于神识类的能量就寄附于其上。例如:肝中藏血,所以[魂]寄附于血中。脾中藏了供应五脏营养的营气,所以[意]是寄附于营气之中。心中藏了血脉,所以[神]识是寄附于血脉之中的,主人类生命的。肺中藏了支持人生命的元气,所以主宰生命之气的[魄]是寄附于元气之中的。肾中藏了人身的精华,所以代表人类坚决意志的[志]是寄附于精髓之中的。

经中甚至对万物的生成也有说明[素问。天元纪大论六十六]说众生综合运作的神识如果在天是以风的方式显现,在地就是以木的方式显现,如果在天是以热的方式显现,在地就是以火的方式显现,如果在天是以湿的方式显现,在地就是以土的方式显现,如果在天是以燥的方式显现,在地就是以金的方式显现,如果在天是以寒的方式显现,在地就是以水的方式显现。结论就是在天是以[气]的方式,到地上就成[形]。这种[形][气]互相感应,就化生了万物。(见表二)

而[素问。灵兰秘典论第八]指出了各个脏腑所司的职位由心主管而不是脑主管。全身脏腑要互相制衡而安,全由心作主,心如主人,主人清明则其下管辖的脏腑才能安然运作。(见表三)

以上就可以看到五脏,甚至包括胆这个腑在心识方面的功能。所以人类内脏并不是如现代医学认为的只有物质方面的功能。而且也不是脑中物质产生了思考的功能,是超越物质层次的[神魂魄意志]等[藏]于、[居住]于五脏之内。而思考也不是纯粹脑的功能,脑波的显现应该是五脏的心识运作,流过脑部这个输出入中心的电流让脑波仪等仪器有所反应。说脑部是输出入中心是因为头部可说包括了所有感受器官:眼见、耳闻、鼻嗅、舌尝、身触。所以头部之所以重要乃在于它是我们接收外界讯息与将感受传送于外界的主要元件,例如[素问。金匮真言论第四]说:肝开窍于目。这是说眼睛是肝脏在人身上与外界交流的出入口。例如我们觉得感情受到伤害而生气,就经由眼睛对人怒[目]相视,这也可说是[肝]中的魂对外表达情绪的方法。而孟子说[观其眸子,人焉瘦哉]意思是只要仔细观察一个人的眼眸,他是无法隐藏他的真面目(也就是他的灵魂)的,这也是同样的道理。所以我们说眼睛是[灵魂]之窗,真是不错的。

讲到眼这个灵魂之窗,[灵枢。大惑论第八十]说明了眼与脑神昏眩惑的原因有不可分的关系,人五脏六腑的精气都向上流注到眼部,骨的精华就是瞳仁,筋的精华就成瞳仁外圈的虹膜部份,血的精华成眼中血络,气的精华成眼白,肌肉的精华是眼球 — 它包裹着筋骨血气的精华,与脉络相合便成了眼的系统,上连脑、后连颈项。体虚时,邪气由颈项后脑进入引起眼系统紧张,所以就眩晕,觉得天旋地转,而邪气犯到眼部的五脏精气,令五脏不协调就会精气耗散,会有一件东西看成两个的现象(现代医学称为闪光)。目是心所控制,心是神识的居处,所以如果心里有既定的喜好之物,一旦眼见不喜而有所憎恶的情景,这[爱][憎]二种对立的情绪,互相交惑就会精气乱而令所视有误。

可见心里对任何事有[爱][憎]的感受是会影响身体正常运作的。[素问举病论三十九]也指出心情影响气,而气血一乱,又造成精神乱。精神乱又再度影响气血,造成一个恶性循环。而心的[爱][憎]甚至会让我们不知为何突然生病,好像是有鬼神造成的。[灵枢。贼风第五十八]说明了不知为何突然生病有可能是因为内有邪气,未发出来,一旦心志有所厌恶的或爱慕的令体内血气紊乱,就会引发旧邪而生病。因为这个内在的远因很微细,对某些人来说好像鬼神一样。可见对任何事,明白就好,不要有[爱][憎],也是养生的重要法则之一。

同样的,身体健康与饮食对精神功能的影响也是无法忽视的。例如[灵枢。大惑论第八十]对健忘(也是老人痴呆症的徵状之一)的看法乃是肠胃的不消化(气实)以致心肺的气虚,所以滋养身体的营气以及保护身体的卫气无法往上滋养全身(我们可以注意到五脏都在肠胃之上)而造成健忘。

健忘算轻微的精神问题,严重的精神病症是怎么来的呢?[灵枢。癫狂病第二十二]说明了现代医学认为是脑出问题的病其实是来自过度忧愁饥饿或大喜大悲,例如自觉悲哀、健忘、易怒、有惊恐感、自以为了不起、见人就骂、日夜吵闹,狂笑狂歌、妄言妄行、见到鬼神等等病症都属于此类病因。[灵枢。经脉第十]也提到胃的经脉受外邪会严重到有登高唱歌、脱衣乱跑的精神病征。[灵枢。调经论第六十二]则说(精)神过于亢奋则笑不停,神不足则容易有悲哀的心情,血有余(可以说是血管壁累积油脂而令血管变细的结果)运行过于亢奋,则容易发怒不休,血不足则容易恐惧。在内经中精神病症治法都是取经脉针刺,并不是对脑部或头部下工夫。

所以心识与身体健康是互相影响的,而这是有原因的。[灵枢。九铖十二原第一]指出我们全身骨节所交会之处,共有三百六十五个气穴,这些就是神识之气游行出入之处。也就是我们的神识其实随时都在全身的经脉穴道运行,进进出出,只是我们心太粗不能感觉到罢了。

精神内守

经书上对一般人随着年龄增长体力精神衰退也许可以给我们一个保持健康的警示。[灵枢。天年第五十四]说四十岁肌肉腠理松弛,想多坐着。五十岁,肝气眼力开始衰退。六十岁,心气衰,想多躺卧着。七十岁,脾气虚,皮肤干枯。八十岁,肺气衰,魄要离开了,所以讲话常出错。九十岁,肾气干焦,其他经脉也空虚。百岁,五脏皆虚,神气皆去,只剩形骸所以寿终了。以上可见老了体力精神衰退,虽然活着,也是受苦。再对照以前所说养生的方法,就知道恬淡虚无、精神内守的重要,因为那能让你形体不敝、精神不散,保持健康而终天年。

脑与神经

讲了许多说明心识是不是脑所主管,脑难道不重要吗?当然重要,但并不是现代医学认为重要的原因。它重要的原因乃在它是在感官所聚集之处–头部。所有的内脏在头部都有所属的感官、对外的开口,以展现它们的功能。[灵枢。五阅五使第三十七]说鼻子是属于肺的,眼睛是属于肝的,口唇是属于脾的,舌头是属于心的,耳朵是属于肾的。其功能(见表四)

而且所有属阳的经脉都走到头上也穿过脑内,所以说头是[诸阳所聚]。[阳]是主人体生命活动的功能,所以当然是重要的。因此我们提过[脑为髓海],为什么精髓要存在此处呢?原因之一应该是这些感受器官的运作耗电甚多,也就是说头部是人类感受器官与外界沟通的主要部分,运作时所需的燃料当然甚多。例如现代的数位照相机、录影机和手机照相都是用感光电子元件得到外界的影相而存在数位媒体上,这是模拟人类在视网膜感光后再将外界的影像取入做比较,转译为我们能了解的意义。电脑在影相辨识上与人类的功能比起来还十分落后,但是电脑在做这一类辨识工作大量比较运算时就已经需要疯狂的运转,耗许多的电了。所以我们人类在用眼睛看时,也同样的需要大量的生物电,只是我们人体不像电脑有风扇、硬碟在疯狂旋转的杂音,所以不觉得耗电。而人体电源的主要燃料就是我们的血液,如果看书,又看又要思考就会耗费更多的血液,所以[素问。宣明五气二十三]说[久视伤血]。这不只是说是看久了会消耗血,还加上身体为了维持全身血管内正常循环所需的血量,便只好尽速吸收其他的体液造血补充之,所以全身血的品质就下降了,这就是[伤血]。血虚会令身体所有的功能下降。所以在人体设计上可以说希望最好的燃料[髓]可以就近取得,所以[脑为髓海]。原因之二是这个设计与我们坚硬的骨骼内包着珍贵的骨髓是一样的道理,可将脑视为坚硬的头盖骨包着珍贵的脑髓,这都是将最珍贵的燃料保护起来的意思。原因之三是脑中有脑髓乃是必要的。因为以人身是一个全像的观点而言,无可置疑的,脑的健康也等于五脏的健康,而脑也许不是决策者,但绝对有观察者的功能,因为所有的感官都在该处。所以脑中大量的神经与精髓应有着不可分的密切关系,精髓也许扮演着如电子科学中超导体的功能,好品质的超导体晶片能让越来越小越密集的电子晶片线路保持低温正常运作。同理,脑髓的品质若好就能让神经的线路保持冷静,如此才能正确的传达五脏与全身的讯息。

(下期续谈神经的功能)

表一  心识分类表

心识 主宰
神 神识 主宰一切心识
魂 灵魂 主宰感情情绪
魄 气魄 主宰生命之气的运作
意 意识 主宰思考思虑
志 意志 主宰坚定的愿力

表二 神识在天地显现表

天的显现方式 风 热 湿 燥 寒
地的显现方式 木 火 土 金 水

表三  脏腑功能表

脏腑 功能
心 如管理人身的君主,神识聪明都由它而出。
肝 如将军能谋虑决策,主向外发展工作的功能。
肺 如宰相,以气辅助心的总管功能。
肾 管令身体强健,技巧的思考,可以说是创造力都由它而出。
脾、胃 如国家管仓禀的官,管饮食五味。
胆 中正如法官主持中正作决断。
大肠 管传导,将食物变化为糟粕。
小肠 管受食物分化之吸收之。
三焦 管天下之水道。
膀胱 管水液聚集与气化。

表四 五官与五脏关系表

五官 五脏 功能
鼻子 肺 嗅五味
眼睛 肝 辨五色
口唇 脾 纳水谷
舌头 心 尝五味
耳朵 肾 听五音

 

灵性医疗[中]

2007年11月

飞利浦.殷可医生

潘定凯翻译 谢美芳整理

[接上期]

我想以佛陀讲过的一些话来开始今天的课程。

「不要相信你所听到的话。不要因为这是久远以来许多世代传下来的传统就相信它。不要因为这是许多人讲的谣言就相信它。不要因为这是古老的圣者所说的话就相信它。不要相信推测猜想,也不要相信那些只是你习惯认为它是事实的事情。不要因为它是老师或长辈所说的话,就相信它。只有在你自己观察、分析、思考之后,在理念上讲的通,而且会造善业,然后你才接受它,以它为你生活的原则。」

有些人对于疾病是来自业力的说法有所疑问。我想再说明一下,看是否会解除你的疑虑。问题乃在于如何看待疾病才是一种健康的态度。我们应该尊敬疾病,但是不要惧怕它。疾病就像一个很危险的动物,如果你害怕这个动物的话,也许会让它变得更危险。我们应该一直都是以尊敬的态度来看疾病。但不是说要对疾病臣服,而是要放下自己的小我并了解到在疾病中正是真我试着展现的时候。所谓的小我是在灵魂的层次,所谓的真我是在灵性的层次。在生病的时候,我们要把小我踢开,然后真我才能展现。我们一定要假设疾病会来到我们身上是有一个很好的理由的,虽然你还不知道这个理由,也许是很久以后我们才明白它的理由。如果我们对这个理由完全没有兴趣的话,这个病可能持续的一直来,也许来的方式不太一样,但会一直来,直到你对自己的健康真正有兴趣时才会停止。

我们要有好的判断力、分辨力才知道什么是对疾病实际有帮助的健康观念。有些病自己会康复,就好像烧火,油料烧尽就没有了。如果你要照顾别人的疾病,无论如何绝对、绝对不要怪这个人的疾病,但我们也不要鼓励他说疾病其实是没有意义的,在疾病中学不到什么东西。我们身为康复者或医师,应该绝对不要假设我们确实的知道这个疾病对病人的意义。我们要帮助生病的人,如果他有意愿,让他能找到疾病的原因及从中学习到东西。医生永远不能假设他能知道病人的业力。所以医生要完全忘记有业力这回事,尽自己的力量去医治病人让他得到健康、长寿。没有医生可以改变他的病人的业力,但是病人自己可以改变自己的业力,只要你愿意改变自己,进入真我要你改变的态度、想法、感受及习惯。康复师或医生可以支援或鼓励病人做这些改变。

现在我们要讨论不同的疾病。人分成四个层次,灵性、灵魂、生命及身体,它们有不同的组合方式。基本上有两种不同的组合以呈现两极化的现象。现在所说的两极,和古代所说的阴阳两极也许不完全相同,但很类似。一个极端在人的脑内,另外一个在人类的腹部、消化的部位。这种所谓的极性是来自天上。天上怎么样,地上也怎么样,所以人类是上帝、神的形象。在古代,人类认为太阳就是神,他们并不是相信太阳就是一个神,而是他们感受到了太阳就是一个神,因为他们有所谓的天眼。他们看到了太阳有两个特性,一个是光,一个是温暖。当然他们知道如果没有太阳的话,地球上的生命都会死亡。他们感受到在光之中有智慧,在温暖中有爱。

当这些灵性的力量运作在物质上的时候,他们造出不同的物质。光照在物质的外面,光给了智慧、外形、模式,让物质形成一个形状。就像石英的形成一样。智者说「石英是由光所造出来的,也是为了光而造的,因为它可以把光透射及反射出来。」石英是由一些特定的几何形状所组成,这是所谓的天界的几何形状显现在地球上。造成这个形状的力量也在我们人类体内造出神经系统、脑、感官器官等。光给了一个方向性,让石英、水晶能运用实际的物质造成它的形状。它的特性是它有反射的功能,就像我们人的脑一样可以反映出我们所想的东西,水晶也可以反映和传导光。我们人类有内在的光。在我们的思考、想法、神经系统中都有内在的光。这是灵性的光,现在所有的仪器都没办法测出。但是这个光在我们身体的脑、神经内运行之后,最后分解、展现出的电脉冲是可以用仪器测得到的。这是其中一个天界灵性的展现。

另一个特性是温暖、爱。那就不是只在物质的外面了。它爱这个物质,所以它就深深的沉入这个物质之内,物质变热开始燃烧,这就是牺牲的时候所造成的火。古代的人,当他们想要对天表示敬意的时候,做的牺牲就是烧一些东西,这些烟气就会上升到天界。古代的智慧说「火是会吸引的」,这样做是希望吸引天界的灵性下来祝福他们。所以灵性如此运作的方式其实是一种毁灭,它进到物质之内燃烧把它毁坏掉,是为了要吸引更多的灵性。这是一种为了要得到新生的死亡。这个过程在我们身体里持续不停的运作,因为我们的细胞是不停的死亡的。细胞在消化系统及肌肉之内是死亡最快的,新的细胞也不停的替换它们。所以当灵性是以温暖来展现的话,就是不停的毁坏、不停的新生物质的身体。通常而言,在七年之内我们身体旧的细胞都死亡过一次了。在座的每一位,在七年前对你的身体而言其实是不存在的。因为灵性是以这两个方式不断的生长、毁灭,虽然物质的细胞都替换了,因为还是本来的灵性,所以我们还是本来这个人。

看这两种阴阳特性如何在各种不同的文化中展现是很令人着迷的。希腊的哲学家恩培多克勒[Empedoeles],他是在苏格拉底之前,他有一点天眼,他也发现到同样的极性,他把光的特性叫做宇宙,暖的特性叫做混沌,他也将这两个特性称为恨与爱。在古代炼金术,则是盐和硫磺,盐也是形成石英的原料,硫磺会燃烧。德国的诗人哥德[Goethe]说是收缩和伸展。

史丹勒说是宇宙的异感和同感。以人的灵魂来说的话,是思想和意志力。以人的身体而言则是神经和血液。如果说以疾病而言就是硬化和发炎。[见表一]

美国的诗人福斯特[Robert Frost]也感受到了这两个原则,他写了一首诗叫做「火与冰」,我想念这首诗给你们听。

有人说世界会在火中毁灭

有人说会在冰中毁灭

我从欲望的滋味中

同意喜欢火的人

但是如果要毁灭两次的话

我想我对恨已有足够的了解

所以我可以说

以破坏力而言

冰也有足够巨大的力量毁灭世界

不管是史丹勒所要讲的或是我所要讲的,基本上并不是要告诉你很多事情让你记在脑袋中。我想引用史丹勒说的话,他在书中说道:「没有所谓绝对的真理,每一个真理在它的时代都有它特定的任务。真理就像世界上每一样东西一样也会进化。真理就是所谓天界的灵性,但这天界的灵性有很多不同的形象。我们的任务是要进入另外一个人所说的真理中。我们要让那个人明白我们也尊重以他的层次所见到的真理。每一个人要学习的是我们要能容忍每一种真理示现的方式。爱是超越意见的。能对别人有兴趣是一种爱的表现,如果大家都互相有兴趣的话,任何意见的争执都能解决。」

任何的疾病都是因为身体突然超过他本来应有的状况。就如同现在我们讲到的原则有阴、阳,有冷、热。在消化时,腹部要是暖的,冷的时候是没办法消化的。当你要思考时,头部是要冷的,头部很热的时候是没办法好好的思考。我们不断的有一种能量在温暖我们的身体,这能量是在我们的血液、循环、心脏里。同时我们的身体里也不断的有一种让我们凉下来的能量,这种冷的能量在我们的脑及神经系统之内。如果这暖的能量超过了,就会有所谓发炎的状况。如果冷的能量太多了,就会造成硬化。

到底什么是发炎呢?长青春痘、喉咙痛、感冒、肺炎,任何我们认为感染的疾病都是属于这一类。「感染」其实是很新的理论,是从路易斯.巴斯德细菌理论开始。现在我们不说发炎了,而是说「我们被感染了,有细菌、有病毒」。但其实细菌、病毒并不是真正的原因。自古希腊、古罗马即知道发炎有四种现象:发烧、痛、红、肿。发炎是一种毁灭,因为这是一个火的过程、暖的过程。在暖的运作过程中,是灵性在毁灭物质,是要毁灭我们身体中旧的组织。我们的身体就像一个不断在整修的房子,如果我们不勤快的去整修它的话,房子就会变老、退化。一旦开始退化,我们的灵性就会说:「我得把那些东西销毁掉,因为已经开始腐化了。」

还有其它造成发炎的原因,任何让我们中毒的东西,我们吸入的任何化学毒素,都会产生发炎的现象。就像吸烟,会引起发炎。因为烟焦油会吸到我们的肺中,我们的灵性不要任何外在的物质到我们体内。所以我们就会有气管炎、肺炎。此时灵性会开始分解我们身体内的物质,不只分解烟焦油,也分解已经吸收了烟焦油的细胞。在这个毁灭的过程,会造成我们的肺中有许多毒素。在厨房中餐后没好好的清理而将食物放在外面,食物开始发臭就会吸引苍蝇。然后科学家到你的厨房说:「我有解决的办法,我会把所有的苍蝇都消灭掉。」可是他没有清理厨房。这种情形就像是吃抗生素来解决病痛的情形。你去看医生因为你吸烟而得了气管炎或肺炎,你发烧。医生拿你的痰去做细菌培养,然后他说:「你的痰中有细菌,我们要把它们杀掉,这是抗生素。」你谢谢医生,因为你很怕气管炎或肺炎。但是,抗生素杀掉细菌,其实细菌扮演的角色只是刺激免疫系统产生火。这火、发炎是由免疫系统所产生的。细菌只是刺激产生发烧、痛、红、肿,这些症状都是免疫系统所产生的。这是我们内部的火,这个火的油料是你吸进去的烟焦油。细菌本来就在那里,因为它们就喜欢那些垃圾。免疫系统产生火来杀细菌,也将烟焦油溶化,把这些排出体外,所以我们就咳出浓痰。我们一吃抗生素,这整个过程就被关闭了。本来要排出的毒素就重新的存回体内,它就一直存在那儿直到你下次得到气管炎。如果每一次气管炎我们都吃抗生素,到最后我们就不得气管炎了,我们只会得肺癌。

有两种治疗发炎的方法,一种是让它从身体中出来,另外一个是把它推回到身体里。第一种方法,将它从身体中排出来的是康复的方法,第二种方法是现代医学所用的方法,是压抑的方法。当你一直把这些需要排出的毒素压回身体时,就有可能变成癌症,虽然不一定会变成癌症。

如果是一种急性的发炎,会发高烧,肺炎在有抗生素之前就是会这样的,它会发烧,排出废物,病人会出大汗,出汗后烧就退了,肺炎也好了。目前世上大部分的地方仍用这个方法来治发炎。我曾经有一位病人来自非洲,他是非洲人,他看起来非常的健康。我问他:「在你小时候,你发烧时,你父母如何照顾你?他们有量你的体温吗?」他笑了,说:「没有,他们把我包在毯子里一直到我出大汗,可能会很久,但出大汗後,我就好多了。」

需要注意的是当你有急性发炎、发烧时,有可能自己痊愈,但你也有可能死掉。有可能灵性把你所有的毒素都排出来,或者灵性就走了,你就死了。医生的工作就是看到底发生哪一种情况,如果你的灵性看起来是要走掉了,那你就需要使用抗生素。通常不是那么困难判断哪一种情况在发生。身为病人,只要你不是对这个疾病很恐惧,通常可以知道自己病情有多严重,你可以知道自己是否有能力把毒素排出或是你已经受不了,需要帮助了。使用抗生素是要看情形的。如果一开始生病就使用抗生素,那你就是在压抑。如果已经病了好几天,而且觉得没有精力了,可能你已排出百分之八十或百分之九十的病,只剩下百分之十需要帮忙,你在那时候使用的话,则只压抑百分之十,这留下的百分之十可以在以后再排。

我在纽约上州执业时,很多小孩发烧、发炎,通常我都能不使用抗生素来帮他们渡过这个发炎期。有一次,一个小女孩发高烧,病得非常厉害,她得了肺炎,你可以感觉到这次发炎非常严重,她已经受不了了。我知道如果不是送她去医院就是得给她抗生素。我给她抗生素,吃了后有效就开始降温了。这是在她生日之前。在那之后,小孩的母亲说这孩子好像不是原来的她了,很容易被激怒,好像[她的灵魂]在她的身体内很不舒服,但是她并没有生病,只是很容易被激怒。这次的肺炎是用抗生素压下来的。一年之后,又是在她生日之前,她又得了肺炎,这次不是很严重。我告诉她妈妈:「我认为这次我们可以不用抗生素让她渡过这段时期。」这是她上一次没有排掉的百分之二十,等到她第二次康复后,她妈妈说她又回复到以前的她了。所以你得找一个医生了解康复和压抑的不同。

许多传统的医学经过 千年的使用,流传下来有三种证明有效处理发炎的方法,这三种方法都是要把病排出去。有一个古老的说法说:「你一定要把内在的东西释放出来,你释放出的东西才能拯救你,如果你不把内在的东西释放出来,你没释放出的东西就会害死你。」真正造成疾病的原因之一是长期的愤恨不平。愤恨不平是指把愤怒一直埋藏在心中,很多年都不排出来。康复愤恨的方法就是要放下、原谅。你把这情感释放出来后就能拯救你。如果你把这怨恨一直埋藏不释放的话,就有可能变成癌症让你死亡。在你的意识、灵魂层次的毒素最后会在肉体上显现。怨恨就像我们灵魂的毒药,我们的灵魂想要排出它,所以将它推到我们的身体里,最后变成癌症。就像下雨,怨恨就像天上的云,但是当它降下到身体上时就变成收缩、硬化的病。这种埋藏、压抑的感觉是一种收缩、硬化的能量,原谅则是一种释放、扩展的能量。

古代所说的三种治疗发炎的方法,第一个就是那位非洲病人所说的方法,发汗。第二个方法是断食,第三个方法就是经过排便把它排出来。这些都是很有用的方法。通常我的病人如果发炎,我会叫他睡觉,把自己包暖一点,吃一点泻药,不要吃任何蛋白质类的东西。古代的讲法「让发烧挨饿」,所以在发烧时不要吃蛋、肉、鱼、甚至豆腐,只吃一些清淡的食物。

如果你经常都是生冷的病,如果你习惯把情感隐藏起来,最好的方法就是让你发个大烧。发烧是癌症的天然敌人。它可以预防癌症。如果你已经有癌症,而你能够发个烧,它也可以把癌症打散掉。不只是癌症,任何属于硬化的病都可以打散。

 

在一九二二年,一位欧洲的精神病医生,他用发烧的方法来治疗在当时是无法医治的梅毒而得到诺贝尔奖。梅毒这个病是以发炎开始,然后硬化,最后损坏到脑部。现在,遍及美国及全世界的莱姆症也是由发炎开始,最后在神经系统形成硬化的问题。本来是热的病,后来演变成冷的病,这是一种退化的现象,造成神经系统退化。这位医生把疟疾的病菌注射到病人体内,病人发高烧,他治好了数千名的病人,也得到诺贝尔奖。这证明发烧可以治疗留在身体内的废物。如果你有像一块水晶一样的东西留在你身体内,恐怕会很不舒服。你应该祈求发烧把它烧掉,然后咳出来就没事了。这个水晶就是我们刚才讲的愤恨。           [下期待续]

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